Mosaico decorativo

1. Wy jesteście dziećmi Pana, Boga waszego. Po zmarłym nie będziecie nacinać sobie skóry ani strzyc krótko włosów nad czołem,

1. filii estote Domini Dei vestri non vos incidetis nec facietis calvitium super mortuo

2. bo wy jesteście ludem poświęconym Panu, Bogu swemu: was wybrał Pan, byście się stali ludem będącym Jego wyłączną własnością spośród wszystkich narodów, które są na ziemi.

2. quoniam populus sanctus es Domino Deo tuo et te elegit ut sis ei in populum peculiarem de cunctis gentibus quæ sunt super terram

3. Nie będziecie jedli nic obrzydliwego.

3. ne comedatis quæ inmunda sunt

4. Oto zwierzęta, które możecie jeść: wół, baran, koza,

4. hoc est animal quod comedere debetis bovem et ovem et capram

5. jeleń, gazela, daniel, koziorożec, antylopa, bawół i kozica.

5. cervum capream bubalum tragelaphum pygargon orygem camelopardalum

6. Możecie jeść wszelkie zwierzę o rozdzielonym kopycie, to jest parzysto rozłożonej racicy, i które przeżuwa.

6. omne animal quod in duas partes ungulam findit et ruminat comedetis

7. Nie będziecie jeść spośród tych, które przeżuwają albo mają kopyto, to jest rozdzieloną racicę, jak wielbłąd, zając i królik. Te przeżuwają, lecz nie mają podzielonych kopyt - uważać je będziecie za nieczyste.

7. de his autem quæ ruminant et ungulam non findunt hæc comedere non debetis camelum leporem chœrogyllium quia ruminant et non dividunt ungulam inmunda erunt vobis

8. Wieprz, który ma racicę rozdzieloną, lecz nie przeżuwa, jest nieczysty, mięsa jego jeść nie będziecie i padliny jego się nie dotkniecie.

8. sus quoque quoniam dividit ungulam et non ruminat inmunda erit carnibus eorum non vescemini et cadavera non tangetis

9. Z tego, co jest w wodzie, będziecie spożywali wszystko, co ma płetwy i łuski.

9. hæc comedetis ex omnibus quæ morantur in aquis quæ habent pinnulas et squamas comedite

10. A nie będziecie spożywali nic z tego, co nie ma płetw i łusek. Uważać to będziecie za nieczyste.

10. quæ absque pinnulis et squamis sunt ne comedatis quia inmunda sunt

11. Wszelkie ptactwo czyste jeść możecie;

11. omnes aves mundas comedite

12. tych zaś spośród ptaków jeść nie będziecie: orła, sępa czarnego, orła morskiego,

12. inmundas ne comedatis aquilam scilicet et grypem et alietum

13. wszelkich odmian kani, sępa i sokoła,

13. ixon et vulturem ac milvum juxta genus suum

14. żadnego gatunku kruka,

14. et omne corvini generis

15. strusia, sowy, mewy, żadnej odmiany jastrzębia,

15. strutionem ac noctuam et larum atque accipitrem juxta genus suum

16. puszczyka, ibisa, łabędzia,

16. herodium et cycnum et ibin

17. pelikana, nurka, ścierwika,

17. ac mergulum porphirionem et nycticoracem

18. bociana, żadnej odmiany czapli, dudka i nietoperza.

18. onocrotalum et charadrium singula in genere suo upupam quoque et vespertilionem

19. Każdy owad skrzydlaty jest dla was nieczysty, nie będziecie go spożywać.

19. et omne quod reptat et pinnulas habet inmundum erit nec comedetur

20. Wszelkie ptactwo czyste możecie spożywać.

20. omne quod mundum est comedite

21. Nie będziecie spożywać żadnej padliny. Dasz to do spożycia przychodniowi w twej miejscowości albo sprzedasz obcemu, bo ty jesteś narodem świętym dla Pana, Boga twego. Nie będziesz gotował koźlęcia w mleku jego matki.

21. quicquid morticinum est ne vescamini ex eo peregrino qui intra portas tuas est da ut comedat aut vende ei quia tu populus sanctus Domini Dei tui es non coques hedum in lacte matris suæ

22. Złożysz dziesięcinę z plonu wszelkiego nasienia, z tego, co rokrocznie ziemia rodzi.

22. decimam partem separabis de cunctis frugibus tuis quæ nascuntur in terra per annos singulos

23. Będziesz spożywał w obliczu Pana, Boga swego - na miejscu, które sobie obierze na mieszkanie dla imienia swojego - dziesięcinę z twego zboża, moszczu i oliwy, pierworodne z bydła i trzody, byś po wszystkie dni nauczył się bać Pana, Boga swego.

23. et comedes in conspectu Domini Dei tui in loco quem elegerit ut in eo nomen illius invocetur decimam frumenti tui et vini et olei et primogenita de armentis et ovibus tuis ut discas timere Dominum Deum tuum omni tempore

24. Jeśli daleka będzie twoja droga, nie zdołasz tego zanieść, ponieważ daleko będzie miejsce, które sobie obierze Pan, Bóg twój, by tam umieścić swe imię - gdy Pan, Bóg twój, będzie ci błogosławił -

24. cum autem longior fuerit via et locus quem elegerit Dominus Deus tuus tibique benedixerit nec potueris ad eum hæc cuncta portare

25. zamienisz dziesięcinę na srebro, weźmiesz srebro w sakiewce do ręki i pójdziesz na miejsce, które sobie obierze Pan, Bóg twój.

25. vendes omnia et in pretium rediges portabisque manu tua et proficisceris ad locum quem elegerit Dominus Deus tuus

26. Kupisz tam za srebro wszystko, czego pragnie twoja dusza: większe i mniejsze bydło, wino, sycerę, wszystko, czego życzy sobie twoja dusza, i spożyjesz tam w obliczu Pana, Boga swego. Będziesz się cieszył ty i twoja rodzina.

26. et emes ex eadem pecunia quicquid tibi placuerit sive ex armentis sive ex ovibus vinum quoque et siceram et omne quod desiderat anima tua et comedes coram Domino Deo tuo et epulaberis tu et domus tua

27. Nie opuścisz też lewity, który jest w twoich murach, bo nie ma on działu ani dziedzictwa z tobą.

27. et Levita qui intra portas tuas est cave ne derelinquas eum quia non habet aliam partem in possessione tua

28. Pod koniec trzech lat odłożysz wszystkie dziesięciny z plonu trzeciego roku i zostawisz w twych bramach.

28. anno tertio separabis aliam decimam ex omnibus quæ nascuntur tibi eo tempore et repones intra januas tuas

29. Wtedy przyjdzie lewita, bo nie ma działu ani dziedzictwa z tobą, obcy, sierota i wdowa, którzy są w twoich murach, będą jedli i nasycą się, aby ci błogosławił Pan, Bóg twój, w każdej pracy twej ręki, której się podejmiesz.

29. venietque Levites qui aliam non habet partem nec possessionem tecum et peregrinus et pupillus ac vidua qui intra portas tuas sunt et comedent et saturabuntur ut benedicat tibi Dominus Deus tuus in cunctis operibus manuum tuarum quæ feceris



Lee la Biblia en un año

Únete a nuestra comunidad y completa la Biblia en 365 días. Un camino estructurado e inspirador para profundizar tu fe y conocimiento de las Escrituras