Hoosea, 13
9. Se on sinun turmiosi, Israel, että olet minua vastaan, joka olen sinun apusi.
9. Se on sinun turmiosi, Israel, että olet minua vastaan, joka olen sinun apusi.
Hosean luku 13 alkaa varoittamalla Jumalaa Israelin kansalaisille hänen epäjumalanpalvonnastaan ja uskottomuudestaan muistuttaen heitä tulevasta rangaistuksesta. Sitten tuomion, jonka Jumala Jumala tekee heille, kuvataan hänen kapinansa vuoksi. Hosea vertaa Israelia hyödytöntä viiniköynnös, joka ei tuota hedelmiä, ja valittaa sen välitöntä tuhoamista. Alla on viisi Raamatun jaetta, jotka liittyvät Hosea 13: ssa osoitettuihin aiheisiin.
Jeremiah 2:13: "Sillä kansani on sitoutunut kahteen pahaan: he hylkäsivät minut elävän veden lähteen ja kaivoivat omia säiliöitään, murtuneita säiliöitä, jotka eivät pidä vettä." Tämä jae puhuu Israelin kansalaisten valinnasta luopua Jumalasta ja etsiä muita tyytyväisyyslähteitä, mikä johtaa heidän omaan tuhoon.
Joel 1:7: "Hän rokkasi viinitarhani ja riisutti viikunapuuni kuorimalla sen kokonaan ja heittäen sen toisistaan; Tämä jae kuvaa Jumalan viinitarhan tuhoamista, kuvaa, joka on samanlainen kuin Hosea käyttävät Israelin tilanteen kuvaamiseen.
Jesaja 5:4: "Mitä muuta voisit tehdä viinitarhalleni, että en tehnyt sitä? Miksi, kun odotin sinun antavan makeita viinirypäleitä, annan vihaisia viinirypäleitä?" Tämä jae puhuu Jumalan turhautumisesta Israelin kansan tuottamien hedelmien puutteesta, joka on myös Hosea.
Hesekiel 15:2-3: "Ihmisen poika, mikä on siihen verrataan metsäpuiden viiniköynnöksiä? Onko sitä puuta tekemällä työtä?" Tämä jae kuvaa Israelia hyödytöntä viiniköynnöksenä, arvoton vain tulen kuluttaminen, kuva, joka on samanlainen kuin Hosea.
Psalmi 80:8-9: "Sinulla oli viinitarha Egyptistä, karkotit kansakunnat ja kasvin. Valmistit hänen paikkansa, ja hän putosi ja laajensi oksia ympäri maata." Tämä jae kuvaa Jumalan viinitarhan (Israel) ja sen alkuperäisen vaurauden istutusta, vastakohtana Hosean kuvaamaan tilanteeseen, jossa viiniköynnös tuli hyödytöntä ja aikeista tuhota.
“Como Jesus, preparemo-nos a duas ascensões: uma ao Calvário e outra ao Céu. A ascensão ao Calvário, se não for alegre, deve ao menos ser resignada!” São Padre Pio de Pietrelcina
