Catholic Bible
 

1. Mooseksen kirja, 9

23. Niin Seem ja Jaafet ottivat vaipan ja panivat molemmat sen hartioilleen ja menivät selin sisään ja peittivät isänsä hävyn; ja heidän kasvonsa olivat käännetyt toisaalle, niin etteivät he nähneet isänsä häpyä.

Verses related to 1. Mooseksen kirja, 9:

Genesis -luvussa 9 kuvailee Jumalan liiton Noan ja hänen lastensa kanssa tulvan jälkeen, mukaan lukien murhan kielto ja sateenkaaren laitos merkkinä sopimuksesta. Alla on viisi jaketta, jotka liittyvät tässä luvussa käsitettyihin aiheisiin:

1. Moos. 9:5-6: "Pyydän varmasti veritilisi. Kysyn kaikilta eläimiltä ja kaikilta ihmisiltä; pyydän ihmisen elämän elämää muusta mieheltään. Kuka tahansa vuotaa ihmisen verta ihmisen kautta Ihminen hänen verensä vuodataan; sillä Jumalan kuva oli luotu mies. " Tämä jae vahvistaa murhan kielton ja ihmisen elämän merkityksen heijastaen Jumalan imagoa.

1. Moos. 9:11-13: "Perustan liittoni kanssasi: tulva ei koskaan tappa kaikkia olentoja, eikä maapallon tuhoamiseen ole vielä muuta tulvaa. Ja Jumala sanoi: Tämä on merkki siitä, että olen perustanut liitosta, Minun ja sinun ja kaikkien elävien olentojen välillä, jotka ovat kanssasi, kaikkien tulevien sukupolvien ajan. " Tämä jae esittelee Jumalan liiton Noan ja hänen lastensa kanssa tulvan jälkeen, mukaan lukien sateenkaaren merkki.

1. Moos. 9:7: "Ja sinä, olet hedelmällinen ja moninkertainen; levitä itsensä maan läpi ja lisääntyä siinä." Tämä jae toistaa ihmiskunnan lisääntymisen ja leviämisen merkityksen tulvan jälkeen.

1. Moos. 9:20-21: "Viljelijä, joka oli maanviljelijä, istutti ensimmäisenä viinitarhan. Hän joi viiniä, humalassa ja oli alasti teltansa sisällä." Tämä jae kuvaa Nooan juopumusta tulvan jälkeen ja seurauksia, joita sillä oli hänen perheessään.

1. Moos. 9:25-27: "Sanoi sitten:" Hitto olla Canaan! Orjien orja on veljillesi. "Ja lisäsi," siunattu olkoon Herra, jumala ilman! Japhelista; hän asuu Semin teltoissa Semin teltoissa. , ja Canaan on hänen orjansa. " Tämä jae kuvaa Noan kirous ja siunausta lapsilleen, joilla oli merkittäviä vaikutuksia ihmiskunnan myöhemmässä historiassa.





“O grau sublime da humildade é não só reconhecer a abnegação, mas amá-la.” São Padre Pio de Pietrelcina