1 Paul, apôtre, non de la part des hommes, ni par l'intermédiaire d'un homme, mais par Jésus-Christ et Dieu le Père, qui l'a ressuscité d'entre les morts,
2 ainsi que tous les frères qui sont avec moi, aux Eglises de Galatie;
3 à tous grâce et paix de la part de Dieu le Père et de notre Seigneur Jésus-Christ,
4 qui s'est donné lui-même pour nos péchés, afin de nous arracher à la corruption du siècle présent, selon la volonté de notre Dieu et Père,
5 à qui soit la gloire aux siècles des siècles ! Amen !
6 Je m'étonne que si vite vous vous laissiez détourner de celui qui vous a appelés en la grâce de Jésus-Christ, pour passer à une autre Evangile :
7 non certes qu'il y en ait un autre; seulement il y a des gens qui vous troublent et qui veulent changer l'Evangile du Christ.
8 Mais quand nous-mêmes, quand un ange venu du ciel vous annoncerait un autre Evangile que celui que nous vous avons annoncé, qu'il soit anathème !
9 Nous l'avons dit précédemment, et je le répète à cette heure, si quelqu'un vous annonce un autre Evangile que celui que vous avez reçu, qu'il soit anathème !
10 En ce moment, est-ce la faveur des hommes, ou celle de Dieu que je recherche? Mon dessein est-il de complaire aux hommes? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur du Christ.
11 Je vous le déclare, en effet, frères, l'Evangile que j'ai prêché n'est pas de l'homme;
12 car ce n'est pas d'un homme que je l'ai reçu ni appris, mais par une révélation de Jésus-Christ.
13 Vous avez, en effet, entendu parler de ma conduite, quand j'étais dans le judaïsme; comment je persécutais à outrance et ravageais l'Eglise de Dieu,
14 et comment je surpassais dans le judaïsme beaucoup de ceux de mon âge et de ma nation, étant à l'excès partisan jaloux des traditions de mes pères.
15 Mais, lorsqu'il plut à celui qui m'avait mis à part dès le sein de ma mère, et qui m'a appelé par sa grâce,
16 de révéler en moi son Fils, afin que je l'annonce parmi les Gentils, sur-le-champ, sans consulter ni la chair ni le sang,
17 sans monter à Jérusalem vers ceux qui étaient apôtres avant moi, je partis pour l'Arabie; puis je revins encore à Damas.
18 Trois ans plus tard, je montai à Jérusalem pour faire la connaissance de Céphas, et je demeurai quinze jours auprès de lui.
19 Mais je ne vis aucun des autres Apôtres, si ce n'est Jacques, le frère du Seigneur.
20 En tout ce que je vous écris là, je l'atteste devant Dieu, je ne mens pas.
21 J'aillai ensuite dans les contrées de la Syrie et de la Cilicie.
22 Or, j'étais inconnu de visage aux Eglises de Judée qui sont dans le Christ;
23 seulement elles avaient entendu dire que celui qui les persécutait autrefois annonçait maintenant la foi qu'il s'efforçait alors de détruire.
24 Et elles glorifiaient Dieu à mon sujet.
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Le chapitre 1 des Galates traite de l'autorité apostolique de Paul et de sa préoccupation pour l'Évangile qui est prêché aux Galates. Il est surpris par le changement rapide en eux et les avertit de ceux qui prêchent un évangile différent de ce qu'ils ont reçu. De plus, il souligne qu'il n'a pas reçu l'Évangile des hommes, mais par une révélation de Jésus-Christ.
1 Corinthiens 15:1-2: "Frères, je veux vous rappeler l'Évangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu, et dans lequel vous restez ferme. À travers cela, il est également sauvé, si le mot comme je l'ai annoncé ;, En vain, vous auriez cru. " Ce verset se rapporte aux Galates 1 parce que Paul est préoccupé par les Galates qui reçoivent un évangile différent de ce qu'il a prêché. Il veut leur rappeler le véritable évangile et réitérer leur importance pour le salut.
2 Timothée 1:13-14: "Il maintient le modèle des paroles saines qui ont entendu avec la foi et avec l'amour en Jésus-Christ. Il maintient le bon dépôt à travers le Saint-Esprit qui habite en nous." Ce verset se rapporte aux Galates 1 parce que Paul souligne qu'il n'a pas reçu l'Évangile des hommes, mais par une révélation de Jésus-Christ. Il veut que le véritable évangile soit maintenu et maintenu avec la fidélité et les soins.
Romains 1:16-17: "Car je n'embarrasse pas mon évangile, car c'est la puissance de Dieu pour le salut de tous ceux qui croient; premier du Juif, et aussi du grec. Car dans l'Évangile la justice de Dieu est révélé, un, un est révélé, un, un est révélé, un juge qui du début à la fin est par la foi, comme il est écrit: «Le juste va vivre par la foi». Ce verset se rapporte aux Galates 1 parce que Paul souligne l'importance de l'Évangile et comment il est la puissance de Dieu pour le salut. Il veut que les Galates comprennent que le salut est par la foi, et non par les œuvres de la loi.
1 Corinthiens 1:17-18: "Car Christ ne m'a pas envoyé baptiser, mais pour prêcher l'Évangile, non avec la sagesse humaine, que la croix du Christ n'est pas vidé. Car le message de la croix est une folie à ceux qui sont Périr, mais pour nous qui sommes sauvés est la puissance de Dieu. " Ce verset se rapporte aux Galates 1 parce que Paul souligne la centralité de la croix du Christ dans l'Évangile. Il n'a pas été envoyé pour baptiser, mais pour prêcher le message de la croix, qui est la puissance de Dieu au salut.
Galates 2:15-16: "Nous sommes juifs par nature et non parmi les pécheurs parmi les Gentils. Sachant, cependant, que l'homme n'est pas justifié par les œuvres de la loi, mais par la foi en Jésus-Christ, nous avons également cru en Christ Jésus, Être justifié par la foi en Christ et non par les œuvres de la loi, car par les œuvres de la loi, aucune chair ne sera justifiée. " Ce verset renforce l'idée que la justification ne passe pas par les œuvres de la loi, mais uniquement par la foi en Jésus-Christ.
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