Luc, 20

1. Or un jour, comme il enseignait le peuple dans le temple et annonçait la bonne nouvelle, survinrent les grands prêtres et les scribes avec les anciens,

1. One day as he was teaching the people in the temple area and proclaiming the good news, the chief priests and scribes, together with the elders, approached him

2. et ils lui dirent : " Dites-nous, par quel pouvoir faites-vous cela? ou qui est celui qui vous a donné ce pouvoir? "

2. and said to him, "Tell us, by what authority are you doing these things? Or who is the one who gave you this authority?"

3. Il leur répondit : " Moi aussi, je vous demanderai une chose. Dites-moi :

3. He said to them in reply, "I shall ask you a question. Tell me,

4. Le baptême de Jean, était-il du ciel ou des hommes? "

4. was John's baptism of heavenly or of human origin?"

5. Mais ils se firent en eux-mêmes cette réflexion : " Si nous disons : " Du ciel, " il dira : " Pourquoi n'avez-vous pas cru en lui? "

5. They discussed this among themselves, and said, "If we say, 'Of heavenly origin,' he will say, 'Why did you not believe him?'

6. Et si nous disons : " Des hommes, " le peuple entier nous lapidera, car il est persuadé que Jean était un prophète. "

6. But if we say, 'Of human origin,' then all the people will stone us, for they are convinced that John was a prophet."

7. Ils répondirent donc qu'ils ne savaient d'où (il était).

7. So they answered that they did not know from where it came.

8. Et Jésus leur dit : " Moi non plus, je ne vous dis pas par quel pouvoir je fais cela. "

8. Then Jesus said to them, "Neither shall I tell you by what authority I do these things."

9. Et il se mit à dire au peuple cette parabole : " Un homme planta une vigne et l'afferma à des vignerons; puis il partit en voyage pour un long temps.

9. Then he proceeded to tell the people this parable. "(A) man planted a vineyard, leased it to tenant farmers, and then went on a journey for a long time.

10. Au temps (voulu), il envoya un serviteur aux vignerons pour qu'ils lui donnassent (sa part) du fruit de la vigne. Mais les vignerons, l'ayant battu, le renvoyèrent les mains vides.

10. At harvest time he sent a servant to the tenant farmers to receive some of the produce of the vineyard. But they beat the servant and sent him away empty-handed.

11. Il dépêcha encore un autre serviteur; mais, l'ayant aussi battu, ils le chargèrent d'outrages et le renvoyèrent les mains vides.

11. So he proceeded to send another servant, but him also they beat and insulted and sent away empty-handed.

12. Il en dépêcha encore un troisième; mais, lui aussi, ils le blessèrent et le jetèrent dehors.

12. Then he proceeded to send a third, but this one too they wounded and threw out.

13. Le maître de la vigne dit : " Que ferai-je? Je dépêcherai (vers eux) mon fils bien-aimé; peut-être auront-ils égard à lui. "

13. The owner of the vineyard said, 'What shall I do? I shall send my beloved son; maybe they will respect him.'

14. Mais, quand les vignerons le virent, ils se firent les uns aux autres cette réflexion : " Voici l'héritier; tuons-le pour que l'héritage devienne nôtre. "

14. But when the tenant farmers saw him they said to one another, 'This is the heir. Let us kill him that the inheritance may become ours.'

15. Et l'ayant jeté hors de la vigne, ils le tuèrent. Que leur fera donc le maître de la vigne?

15. So they threw him out of the vineyard and killed him. What will the owner of the vineyard do to them?

16. Il viendra et fera périr ces vignerons, et il donnera la vigne à d'autres. " Ce qu'ayant entendu, ils dirent : " A Dieu ne plaise ! "

16. He will come and put those tenant farmers to death and turn over the vineyard to others." When the people heard this, they exclaimed, "Let it not be so!"

17. Mais, fixant le regard sur eux, il dit : " Qu'est-ce donc que cette Ecriture : La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue tête d'angle?

17. But he looked at them and asked, "What then does this scripture passage mean: 'The stone which the builders rejected has become the cornerstone'?

18. Quiconque tombe sur cette pierre sera brisé; et celui sur qui elle tombera, elle l'écrasera. "

18. Everyone who falls on that stone will be dashed to pieces; and it will crush anyone on whom it falls."

19. Les scribes et les grands prêtres cherchèrent à mettre la main sur lui à l'heure même, mais ils craignirent le peuple; ils avaient compris, en effet, qu'il avait dit cette parabole à leur adresse.

19. The scribes and chief priests sought to lay their hands on him at that very hour, but they feared the people, for they knew that he had addressed this parable to them.

20. Ils l'épièrent et lui envoyèrent des gens apostés qui feignirent d'être justes, pour le prendre en faute en parole, afin de pouvoir le livrer à l'autorité et au pouvoir du gouverneur.

20. They watched him closely and sent agents pretending to be righteous who were to trap him in speech, in order to hand him over to the authority and power of the governor.

21. Et ils l'interrogèrent, disant : " Maître, nous savons que vous parlez et enseignez avec droiture, et que vous ne faites acception de personne, mais que vous enseignez la voie de Dieu en (toute) vérité.

21. They posed this question to him, "Teacher, we know that what you say and teach is correct, and you show no partiality, but teach the way of God in accordance with the truth.

22. Nous est-il permis, ou non, de payer l'impôt à César? "

22. Is it lawful for us to pay tribute to Caesar or not?"

23. Ayant compris leur fourberie, il leur dit : " Pourquoi me tentez-vous?

23. Recognizing their craftiness he said to them,

24. Montrez-moi un denier. De qui porte-t-il image et inscription? " Ils dirent : " De César. "

24. "Show me a denarius; whose image and name does it bear?" They replied, "Caesar's."

25. Et il leur dit : " Ainsi donc, rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. "

25. So he said to them, "Then repay to Caesar what belongs to Caesar and to God what belongs to God."

26. Et ils ne purent le prendre en faute pour un mot devant le peuple; et, pris d'admiration pour sa réponse, ils gardèrent le silence.

26. They were unable to trap him by something he might say before the people, and so amazed were they at his reply that they fell silent.

27. Quelques-uns des Sadducéens, qui soutiennent qu'il n'y a pas de résurrection, s'approchèrent et lui posèrent cette question :

27. Some Sadducees, those who deny that there is a resurrection, came forward and put this question to him,

28. " Maître, Moïse nous a prescrit : Si le frère de quelqu'un meurt ayant femme, et qu'il soit sans enfant, que son frère prenne la femme et suscite une postérité à son frère.

28. saying, "Teacher, Moses wrote for us, 'If someone's brother dies leaving a wife but no child, his brother must take the wife and raise up descendants for his brother.'

29. Il y avait donc sept frères; le premier prit femme et mourut sans enfant.

29. Now there were seven brothers; the first married a woman but died childless.

30. Le second,

30. Then the second

31. puis le troisième, la prirent; pareillement les sept ne laissèrent pas d'enfant et moururent.

31. and the third married her, and likewise all the seven died childless.

32. Après, la femme aussi mourut.

32. Finally the woman also died.

33. Cette femme donc, à la résurrection, duquel d'entre eux devient-elle femme, car les sept l'ont eue pour femme? "

33. Now at the resurrection whose wife will that woman be? For all seven had been married to her."

34. Jésus leur dit : " Les enfants de ce siècle épousent et son épousés;

34. Jesus said to them, "The children of this age marry and remarry;

35. mais ceux qui ont été jugés dignes de parvenir au siècle à venir et à la résurrection des morts n'épousent pas et ne sont pas épousés;

35. but those who are deemed worthy to attain to the coming age and to the resurrection of the dead neither marry nor are given in marriage.

36. aussi bien ne peuvent-ils plus mourir : ils sont en effet semblables aux anges, et ils sont enfants de Dieu, étant enfants de la résurrection.

36. They can no longer die, for they are like angels; and they are the children of God because they are the ones who will rise.

37. Mais que les morts ressuscitent, Moïse aussi l'a indiqué, au passage du Buisson, lorsqu'il dit : Le Seigneur, Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaac et Dieu de Jacob.

37. That the dead will rise even Moses made known in the passage about the bush, when he called 'Lord' the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob;

38. Or il n'est pas Dieu de morts, mais de vivants, car pour lui, tous sont vivants. "

38. and he is not God of the dead, but of the living, for to him all are alive."

39. Quelques-uns des scribes, prenant la parole, dirent : " Maître, vous avez bien parlé. "

39. Some of the scribes said in reply, "Teacher, you have answered well."

40. Et ils n'osaient plus lui poser aucune question.

40. And they no longer dared to ask him anything.

41. Il leur dit : " Comment peut-on dire que le Christ est fils de David?

41. Then he said to them, "How do they claim that the Messiah is the Son of David?

42. Car David lui-même dit dans le livre des Psaumes : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite,

42. For David himself in the Book of Psalms says: 'The Lord said to my lord, "Sit at my right hand

43. jusqu'à ce que j'aie mis tes ennemis (comme) escabeau de tes pieds.

43. till I make your enemies your footstool."'

44. David l'appelle donc "Seigneur;" comment alors est-il son fils? "

44. Now if David calls him 'lord,' how can he be his son?"

45. Tandis que tout le peuple l'écoutait, il dit à ses disciples :

45. Then, within the hearing of all the people, he said to (his) disciples,

46. " Défiez-vous des scribes, qui aiment à se promener en robes longues, qui recherchent les premiers sièges dans les synagogues et les premières places dans les repas,

46. "Be on guard against the scribes, who like to go around in long robes and love greetings in marketplaces, seats of honor in synagogues, and places of honor at banquets.

47. qui dévorent les maisons des veuves et affectent de prier longuement : ces gens-là subiront une condamnation plus forte. "

47. They devour the houses of widows and, as a pretext, recite lengthy prayers. They will receive a very severe condemnation."