Luc, 12

1. Sur ces entrefaites, la foule s'étant amassée par milliers, au point qu'on s'écrasait les uns les autres, il se mit à dire d'abord à l'adresse de ses disciples : " Gardez-vous du levain des Pharisiens, qui est l'hypocrisie.

1. Nel frattempo, radunatesi alcune migliaia di persone che si accalcavano l'una contro l'altra, Gesù cominciò a dire ai suoi discepoli: "Per prima cosa, guardatevi dal lievito dei farisei, che è l'ipocrisia.

2. Il n'y a rien de caché qui ne doive se découvrir, rien de secret qui ne doive être connu.

2. Non vi è nulla di coperto che non sarà svelato, nulla di nascosto che non sarà conosciuto.

3. C'est pourquoi, tout ce que vous aurez dit dans les ténèbres sera entendu au grand jour, et ce que vous aurez dit à l'oreille dans les celliers sera publié sur les toits.

3. Perciò, quello che avete detto in segreto sarà udito alla luce del giorno, e ciò che avete sussurrato all'orecchio nell'interno della casa, sarà proclamato sulle terrazze".

4. Je le dis à vous, mes amis : Ne craignez pas ceux qui tuent le corps, et qui après cela ne peuvent rien faire de plus.

4. "A voi, amici miei, dico: non temete coloro che possono togliervi la vita, ma non possono fare niente di più.

5. Mais je vais vous apprendre qui vous devez craindre : craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la géhenne; oui, je vous le dis, craignez celui-là.

5. Vi dirò invece chi dovete temere: temete colui che, dopo la morte, vi può gettare nella Geenna. Sì, ve lo ripeto, è costui che dovete temere.

6. Cinq moineaux ne se vendent-ils pas deux as? Et pas un d'entre eux n'est en oubli devant Dieu.

6. Cinque passeri non si vendono forse per due soldi? Eppure, neanche uno di essi è dimenticato da Dio.

7. Mais même les cheveux de votre tête sont tous comptés. Ne craignez pas : vous valez plus que beaucoup de moineaux.

7. Anche i capelli del vostro capo sono tutti contati. Dunque, non abbiate paura, voi valete più di molti passeri.

8. Je vous le dis : celui qui me confessera devant les hommes, le Fils de l'homme le confessera aussi devant les anges de Dieu;

8. Inoltre vi dico: chiunque mi riconoscerà davanti agli uomini, anche il Figlio dell'uomo lo riconoscerà davanti agli angeli di Dio.

9. mais celui qui m'aura renié devant les hommes sera renié devant les anges de Dieu.

9. Ma chi mi rinnegherà davanti agli uomini, anch'io lo rinnegherò davanti agli angeli di Dio.

10. Et quiconque parlera contre le Fils de l'homme, il y aura rémission pour lui; mais pour qui aura blasphémé contre l'Esprit-Saint, il n'y aura pas de rémission.

10. Chiunque parlerà contro il Figlio dell'uomo, potrà essere perdonato; ma chi avrà bestemmiato contro lo Spirito Santo non otterrà il perdono.

11. Quand on vous amènera devant les synagogues, les magistrats et les autorités, ne vous préoccupez pas de la manière dont vous vous défendrez, ni de ce que vous direz;

11. Quando vi porteranno nelle sinagoghe, davanti ai magistrati e alle autorità, non preoccupatevi di quello che dovrete dire per difendervi.

12. car le Saint-Esprit vous enseignera à l'heure même ce qu'il faudra dire. "

12. Lo Spirito Santo vi insegnerà quello che dovrete dire in quel momento".

13. De la foule quelqu'un lui dit : " Maître, dites à mon frère de partager avec moi l'héritage. "

13. Un tale, tra la folla, gli disse: "Maestro, di' a mio fratello di spartire con me l'eredità".

14. Il lui dit : " Homme, qui m'a établi pour être votre juge ou pour faire vos partages? "

14. Ma egli rispose: "Amico, chi mi ha costituito come giudice o come mediatore sui vostri beni?".

15. Et il leur dit : " Faites attention à vous garder de toute avarice; car, quelqu'un serait-il dans l'abondance, sa vie ne dépend pas des biens qu'il possède. "

15. E disse loro: "Badate di tenervi lontano da ogni cupidigia, perché anche se uno è molto ricco, la sua vita non dipende dai suoi beni".

16. Et il leur dit cette parabole : " Il y avait un homme riche dont le domaine avait beaucoup rapporté.

16. Poi raccontò loro una parabola: "Le terre di un uomo ricco avevano dato un buon raccolto.

17. Et il se faisait en lui-même cette réflexion : " Que vais-je faire? car je n'ai pas où ramasser mes récoltes?

17. Egli ragionava tra sé così: "Ora non ho più dove mettere i miei raccolti: che cosa farò?".

18. Voici, dit-il, ce que je fais faire : j'abattrai mes greniers, et j'en construirai de plus grands, et j'y ramasserai tout mon blé et mes biens,

18. E disse: "Farò così: demolirò i miei magazzini e ne costruirò altri più grandi, così che vi raccoglierò tutto il grano e i miei beni.

19. et je dirai à mon âme : Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour beaucoup d'années; repose-toi, mange, bois, festoie ! "

19. Poi dirò a me stesso: Bene! Ora hai fatto molte provviste per molti anni. Ripòsati, mangia, bevi e divèrtiti".

20. Or Dieu lui dit : " Insensé ! cette nuit même on va te redemander ton âme; et ce que tu as préparé, pour qui sera-ce? "

20. Ma Dio gli disse: "Stolto, questa stessa notte dovrai morire, e a chi andranno le ricchezze che hai accumulato?".

21. Ainsi en est-il de celui qui thésaurise pour lui-même et n'est pas riche en vue de Dieu. "

21. Così accade a chi accumula ricchezze solo per sé e non si arricchisce davanti a Dio".

22. Et il dit à ses disciples : " C'est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour (votre) âme de ce que vous mangerez, ni pour votre cops de quoi vous le vêtirez;

22. Poi disse ai discepoli: "Per questo vi dico: Non preoccupatevi troppo del cibo di cui avete bisogno per vivere, né del vestito di cui avete bisogno per coprirvi.

23. car l'âme est plus que la nourriture et le corps plus que le vêtement.

23. La vita vale più del cibo e il corpo più del vestito.

24. Considérez les corbeaux, qui ne sèment ni ne moissonnent, qui n'ont ni cellier ni grenier, et Dieu les nourrit. Combien plus valez-vous que les oiseaux !

24. Guardate i corvi: non seminano e non mietono, non hanno ripostiglio né granaio; eppure Dio li nutre. Ebbene, voi valete più degli uccelli!

25. Qui de vous, à force soucis, pourrait ajouter une coudée à la longueur de sa vie?

25. Chi di voi, per quanto si dia da fare, può aggiungere un'ora in più alla sua vita?

26. Si donc vous ne pouvez pas le moins, pourquoi vous inquiétez-vous du reste?

26. Se dunque non potete fare neppure così poco, perché vi preoccupate per il resto?

27. Considérez les lis, comment ils ne filent ni ne tissent; or, je vous le dis, Salomon même dans toute sa gloire n'était pas vêtu comme l'un d'eux.

27. Guardate i gigli del campo: non lavorano e non si fanno vestiti. Eppure io vi dico che neanche Salomone, con tutta la sua ricchezza, ha mai avuto un vestito così bello.

28. Si donc Dieu revêt ainsi, dans les champs, l'herbe qui est aujourd'hui et demain sera jetée au four, combien plus (le fera-t-il) pour vous, gens de peu de foi !

28. Se dunque Dio veste così bene i fiori del campo, che oggi ci sono e il giorno dopo vengono bruciati, a maggior ragione darà un vestito a voi, gente di poca fede!

29. Vous non plus, ne vous mettez pas en quête de ce que vous mangerez ou ce que vous boirez, et ne soyez pas anxieux.

29. Perciò non state sempre in ansia nel cercare che cosa mangerete o che cosa berrete:

30. C'est de tout cela, en effet, que les païens du monde sont en quête; mais votre Père sait que vous avez besoin de cela.

30. di tutte queste cose si preoccupano gli altri, quelli che non conoscono Dio. Ma voi avete un Padre che sa ciò di cui avete bisogno.

31. Au reste, cherchez son royaume, et cela vous sera donné en plus.

31. Cercate piuttosto il regno di Dio, e tutto il resto vi sarà dato in aggiunta.

32. Ne crains point, petit troupeau, car il a plus à votre Père de vous donner le royaume.

32. Non temere, piccolo gregge, perché al Padre vostro è piaciuto di darvi il suo regno.

33. Vendez ce que vous avez, et donnez-le en aumône. Faites-vous des bourses qui ne s'usent pas, un trésor inépuisable dans les cieux, où le voleur n'approche pas et la teigne ne détruit point.

33. Vendete quello che possedete e datelo in elemosina. Fatevi borse che non si consumano, procuratevi un tesoro sicuro in cielo, dove i ladri non possono arrivare e le tarme distruggere.

34. Car là où est votre trésor, là aussi sera votre c?ur.

34. Perché dove è il vostro tesoro là sarà anche il vostro cuore".

35. Que vos reins restent ceints et vos lampes allumées !

35. "Siate sempre pronti, con i fianchi cinti e le lucerne accese.

36. Et vous, soyez semblables à des hommes qui attendent leur maître à son retour des noces, afin que, lorsqu'il arrivera et frappera, ils lui ouvrent aussitôt.

36. Siate anche voi come quei servi che aspettano il padrone quando torna dalle nozze, per essere pronti ad aprirgli appena arriva e bussa.

37. Heureux ce serviteurs que le maître, à son arrivée, trouvera veillant ! Je vous le dis en vérité, il se ceindra, les fera mettre à table et passera pour les servir.

37. Beati quei servi che il padrone al suo ritorno troverà ancora svegli. Vi assicuro che egli prenderà un grembiule, li farà sedere a tavola e si metterà a servirli.

38. Et si c'est à la deuxième ou à la troisième veille qu'il arrive et (les) trouve ainsi, heureux sont-ils !

38. E se, arrivando nel mezzo della notte o prima dell'alba, troverà i suoi servi ancora svegli, beati loro.

39. Sachez-le bien, si le maître de maison savait à quelle heure le voleur doit venir, il ne laisserait pas percer sa maison.

39. Cercate di capire: se il padrone di casa conoscesse a che ora viene il ladro, non si lascerebbe scassinare la casa.

40. Vous aussi, tenez-vous prêts, car c'est à l'heure qu vous ne pensez pas que le Fils de l'homme viendra. "

40. Anche voi tenetevi pronti, perché il Figlio dell'uomo verrà quando voi non ve l'aspettate".

41. Pierre (lui) dit : " Seigneur, est-ce pour nous que vous dites cette parabole, ou aussi pour tous? "

41. Allora Pietro disse: "Signore, questa parabola la dici solo per noi o per tutti?".

42. Le Seigneur répondit : " Quel est donc l'intendant fidèle, prudent, que le maître établira sur sa domesticité pour donner, au temps (voulu), la ration de froment?

42. Il Signore rispose: "Chi è dunque l'amministratore fedele e saggio? Il padrone lo porrà a capo dei suoi servi perché, a tempo debito, dia a ciascuno la sua razione di cibo.

43. Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée, trouvera agissant ainsi !

43. Beato quel servo se il padrone, arrivando, lo troverà al suo lavoro.

44. Vraiment, je vous le dis, il l'établira sur tous ses biens.

44. Vi assicuro che gli affiderà l'amministrazione di tutti i suoi averi.

45. mais si ce serviteur se dit en lui-même : " Mon maître tarde à venir, " et qu'il se mette à battre les serviteurs et les servantes, à manger, à boire et à s'enivrer,

45. Ma se quel servo pensasse tra sé: "Il padrone tarda a venire", e cominciasse a maltrattare i servi e le serve, a mangiare e bere e a ubriacarsi,

46. le maître de ce serviteur viendra au jour où il ne s'y attend pas et à l'heure qu'il ne sait pas, et il le fendra en deux, et lui assignera pour lot celui des infidèles.

46. il suo padrone arriverà nel giorno in cui meno se l'aspetta e in un'ora che non sa, lo punirà severamente e lo porrà nel numero dei servi infedeli.

47. Ce serviteur qui, ayant connu la volonté de son maître, n'a rien préparé ni agi selon sa volonté, recevra un grand nombre de coups.

47. Il servo che conosce la volontà del padrone, ma non la esegue con prontezza, sarà severamente punito.

48. Quant à celui qui, ne l'ayant pas connue, aura agi de façon à mériter des coups, il n'en recevra qu'un petit nombre. On exigera beaucoup de toux ceux à qui l'on a beaucoup donné; et de celui à qui on a confié beaucoup, on demandera davantage.

48. Quel servo invece che, non conoscendo quel che vuole il padrone, si comporterà in modo da meritare una punizione, sarà punito meno severamente. Infatti, chi ha ricevuto molto dovrà render conto di molto, perché quanto più uno ha ricevuto, tanto più gli sarà chiesto".

49. Je suis venu mettre le feu sur la terre, et qu'est-ce que je désire, si déjà il est allumé?

49. "Sono venuto a gettare fuoco sulla terra, e vorrei davvero che fosse già acceso!

50. J'ai à recevoir un baptême, et comme je suis dans l'angoisse jusqu'à ce qu'il soit accompli !

50. Ho un battesimo da ricevere e grande è la mia angoscia finché non l'avrò ricevuto.

51. Pensez-vous que je sois venu donner la paix sur la terre? Non point, vous dis-je, mais bien la division.

51. Pensate che io sia venuto per portare la pace tra gli uomini? No, ve lo assicuro, ma la divisione.

52. Car, désormais, cinq dans une maison seront divisés : trois contre deux, et deux contre trois.

52. D'ora in poi, se in una famiglia vi sono cinque persone, si divideranno tre contro due e due contro tre.

53. Ils seront divisés : père contre fils et fils contre père, mère contre fille et fille contre la mère, belle-mère contre sa belle-fille et belle-fille contre la belle-mère. "

53. Si divideranno il padre contro il figlio e il figlio contro il padre, la madre contro la figlia e la figlia contro la madre, la suocera contro la nuora e la nuora contro la suocera".

54. Il disait encore aux foules : " Quand vous voyez un nuage s'élever au couchant, vous dites aussitôt : " La pluie vient, " et cela arrive ainsi.

54. Diceva anche alle folle: "Quando vedete una nube che sale da ponente, voi dite subito: "Presto pioverà", e così accade.

55. Et quand (vous voyez) souffler le vent du midi, vous dites : " Il fera chaud, " et cela arrive.

55. Quando invece soffia lo scirocco, dite: "Farà caldo", e così accade.

56. Hypocrites, vous savez reconnaître l'aspect de la terre et du ciel; comment ne reconnaissez-vous pas ce temps-ci?

56. Ipocriti! Siete capaci di prevedere il tempo che farà, e come mai non sapete capire questo tempo?

57. Et pourquoi aussi ne jugez-vous pas, de vous-mêmes, ce qui est juste?

57. Perché non giudicate da voi stessi ciò che è giusto?

58. En effet, lorsque tu te rends avec ton adversaire chez le magistrat, tâche en chemin de te dégager de lui, de peur qu'il ne te traîne devant le juge, et que le juge ne te livre à l'agent, et que l'agent ne te jette en prison.

58. Quando vai con il tuo avversario dal giudice, lungo la strada cerca di trovare un accordo con lui, perché non ti trascini davanti al giudice e il giudice ti consegni alla guardia e la guardia ti getti in prigione!

59. Je te le dis, tu n'en sortiras pas que tu n'aies payé la dernière obole. "

59. Ti assicuro che non ne uscirai finché non avrai pagato fino all'ultimo spicciolo".