1 Corinthiens, 8

1. Pour ce qui est des viandes sacrifiées aux idoles, nous savons, car nous sommes tous éclairés? ? La science enfle, tandis que la charité édifie.

1. Riguardo alle carni immolate agli idoli: noi sappiamo, perché abbiamo tutti la scienza. Ma la scienza gonfia, mentre la carità edifica.

2. Si quelqu'un présume de sa science, il n'a encore rien connu comme on doit le connaître.

2. Se alcuno crede di sapere qualche cosa, non ha ancora appreso come bisogna sapere.

3. Mais si quelqu'un aime Dieu, celui-là est connu de lui. ?

3. Chi invece ama Dio, è conosciuto da lui.

4. Pour ce qui est donc de manger des viandes immolées aux idoles, nous savons qu'une idole n'est rien dans le monde et qu'il n'y a de Dieu, qu'un seul.

4. Riguardo dunque al mangiare le carni immolate agli idoli, noi sappiamo che un idolo è nulla al mondo, e che non esiste che un Dio solo.

5. Car s'il est des êtres qui sont appelés dieux, soit dans le ciel, soit sur la terre, ? il y a de la sorte beaucoup de dieux et beaucoup de seigneurs, ?

5. Anche se infatti vi sono delle pretese divinità nel cielo e sulla terra, come di fatto vi sono molti dèi e molti signori,

6. pour nous néanmoins, il n'y a qu'un seul Dieu, le Père, de qui viennent toutes choses et pour qui nous sommes, et un seul Seigneur, Jésus-Christ, par qui sont toutes choses et par qui nous sommes.

6. per noi c'è un solo Dio, il Padre, dal quale tutto proviene, e noi siamo per lui; e un solo Signore, Gesù Cristo, per mezzo del quale sono tutte le cose e noi siamo per mezzo di lui.

7. Mais tous n'ont pas cette connaissance. Quelques-uns, conservant encore leur ancienne manière d'envisager l'idole, mangent de ces viandes comme ayant été immolées à une idole, et leur conscience, qui est faible, se trouve souillée.

7. Ma non tutti hanno la scienza; anzi alcuni, per la consuetudine avuta fino al presente con gli idoli, mangiano le carni come carni sacre agli idoli, e la loro coscienza, debole com'è, si macchia.

8. Un aliment n'est pas chose qui nous recommande à Dieu; si nous en mangeons, nous n'avons rien de plus; si nous n'en mangeons pas, nous n'avons rien de moins.

8. Non sarà certo un alimento a raccomandarci a Dio; né, privandocene, veniamo a mancare di qualche cosa, né mangiandone ne abbiamo di più;

9. Toutefois prenez garde que cette liberté dont vous jouissez ne devienne une occasion de chute pour les faibles.

9. badate però che questa vostra libertà non divenga un inciampo per i deboli.

10. Car si quelqu'un te voit, toi qui es un homme éclairé, assis à table dans un temple d'idoles, sa conscience, à lui qui est faible, ne le portera-t-elle pas à manger des viandes immolées aux idoles?

10. Se uno infatti vedesse te, che hai la scienza, a convito in un tempio di idoli, non ne resterebbe forse la sua coscienza debole spinta a mangiare le carni immolate agli idoli?

11. Et ainsi se perd le faible par ta science, ce frère pour lequel le Christ est mort !

11. E così per la tua scienza va in rovina il debole, il fratello per il quale Cristo è morto!

12. En péchant de la sorte contre vos frères, et en violentant leur conscience encore faible, vous péchez contre le Christ.

12. E peccando così contro i fratelli, e ferendo la loro coscienza debole, voi peccate contro Cristo.

13. C'est pourquoi, si un aliment est une occasion de chute pour mon frère, je me passerai éternellement de viande, afin de ne pas être pour lui une occasion de chute.

13. Per questo, se un cibo scandalizza il mio fratello, non mangerò più carne giammai, per non dare scandalo al mio fratello!