1 Certo, per l'argento vi sono miniere e per l'oro luoghi dove esso si raffina.
2 Il ferro si cava dal suolo e la pietra fusa libera il rame.
3 L'uomo pone un termine alle tenebre e fruga fino all'estremo limite le rocce nel buio più fondo.
4 Forano pozzi lungi dall'abitato coloro che perdono l'uso dei piedi: pendono sospesi lontano dalla gente e vacillano.
5 Una terra, da cui si trae pane, di sotto è sconvolta come dal fuoco.
6 Le sue pietre contengono zaffiri e oro la sua polvere.
7 L'uccello rapace ne ignora il sentiero, non lo scorge neppure l'occhio dell'aquila,
8 non battuto da bestie feroci, né mai attraversato dal leopardo.
9 Contro la selce l'uomo porta la mano, sconvolge le montagne:
10 nelle rocce scava gallerie e su quanto è prezioso posa l'occhio:
11 scandaglia il fondo dei fiumi e quel che vi è nascosto porta alla luce.
12 Ma la sapienza da dove si trae? E il luogo dell'intelligenza dov'è?
13 L'uomo non ne conosce la via, essa non si trova sulla terra dei viventi.
14 L'abisso dice: «Non è in me!» e il mare dice: «Neppure presso di me!».
15 Non si scambia con l'oro più scelto, né per comprarla si pesa l'argento.
16 Non si acquista con l'oro di Ofir, con il prezioso berillo o con lo zaffiro.
17 Non la pareggia l'oro e il cristallo, né si permuta con vasi di oro puro.
18 Coralli e perle non meritano menzione, vale più scoprire la sapienza che le gemme.
19 Non la eguaglia il topazio d'Etiopia; con l'oro puro non si può scambiare a peso.
20 Ma da dove viene la sapienza? E il luogo dell'intelligenza dov'è?
21 E' nascosta agli occhi di ogni vivente ed è ignota agli uccelli del cielo.
22 L'abisso e la morte dicono: «Con gli orecchi ne udimmo la fama».
23 Dio solo ne conosce la via, lui solo sa dove si trovi,
24 perché volge lo sguardo fino alle estremità della terra, vede quanto è sotto la volta del cielo.
25 Quando diede al vento un peso e ordinò alle acque entro una misura,
26 quando impose una legge alla pioggia e una via al lampo dei tuoni;
27 allora la vide e la misurò, la comprese e la scrutò appieno
28 e disse all'uomo: «Ecco, temere Dio, questo è sapienza e schivare il male, questo è intelligenza».
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Giobbe 28 è un capitolo che discute la saggezza e la conoscenza, confrontandoli con la ricerca di oro e pietre preziose. L'autore riflette sulla difficoltà di trovare saggezza, che è paragonabile al processo di mining. Per fornire cinque versi relativi agli argomenti affrontati in Giobbe 28, i versi di Giobbe saranno esclusi dai risultati.
Proverbi 2:3-6: "Sì, se chiami discernimento e parli ad alta voce dalla comprensione, se cerchi la saggezza mentre cerchi argento e lo cerchi mentre cerchi un tesoro nascosto, allora capirai cos'è la paura al Signore e troverà la conoscenza di Dio. Perché il Signore è colui che dà saggezza; la sua bocca esce dalla conoscenza e dalla comprensione ". Questo verso di Proverbi parla della ricerca della saggezza, che deve essere intensa come la ricerca di tesori.
Proverbi 8:10-11: "Scegli le mie istruzioni anziché l'argento, la conoscenza anziché l'oro sottile, perché la saggezza è più preziosa dei rubini; niente che tu possa voler paragonare ad esso." Questo verso di Proverbi evidenzia l'importanza della saggezza e della conoscenza, che sono più preziose dell'oro e dell'argento.
Proverbi 17:27: "L'uomo della conoscenza usa le parole con discernimento e l'uomo di comprensione è piacevole per le orecchie". Questo verso di proverbi sottolinea l'importanza della conoscenza e della saggezza nella comunicazione.
Giacomo 1:5: "Se qualcuno di voi ha una mancanza di saggezza, chiedilo a Dio, che dà tutta liberamente, buona volontà; e sarà concesso." Questo verso di James incoraggia le persone a cercare saggezza e promette che Dio la concederà gratuitamente.
Colossesi 2:2-3: "Il mio obiettivo è che siano rafforzati nel cuore e uniti nell'amore, in modo che abbiano tutta la ricchezza di una piena comprensione, al fine di conoscere pienamente il mistero di Dio, vale a dire Cristo, in chi sono nascosti tutti i tesori della saggezza e della conoscenza ". Questo verso dei colossesi descrive Cristo come il tesoro della saggezza e della conoscenza ed evidenzia l'importanza di conoscere e comprendere appieno il mistero di Dio.
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