Mateo, 10
10. ni alforja para el camino, ni dos túnicas, ni sandalias, ni bastón; porque el obrero merece su sustento.
10. ni alforja para el camino, ni dos túnicas, ni sandalias, ni bastón; porque el obrero merece su sustento.
El Capítulo 10 de San Mateo trata la elección y el envío de los discípulos de Jesús para proclamar el mensaje del Reino de Dios, así como las instrucciones y advertencias que les da a su misión. Los versos relacionados con los temas abordados en este capítulo son:
Marcos 3:14-15: "Y eligió doce, para que puedan estar con él y enviarlos a predicar, y tener el poder de sanar la enfermedad y expulsar a los demonios". Este versículo muestra la elección de los doce discípulos de Jesús, que también fueron enviados a predicar y realizar milagros.
Mateo 10:5-6: "A estos doce los doce, y les ordenó, diciendo que no irás en el camino de los gentiles, ni entrarás en la ciudad de los samaritanos; sino antes de las ovejas perdidas de la casa de Israel". En este versículo, Jesús da instrucciones específicas a sus discípulos sobre dónde predicarían: primero a los judíos, antes de recurrir a los gentiles.
Lucas 10:1: "Después de eso, el Señor ya tiene setenta y los envió de su rostro, cada dos, a todas las ciudades y lugares donde iría". Además de los doce discípulos, Jesús también envió a otros setenta discípulos para proclamar el mensaje del reino.
Mateo 10:16: "He aquí, enviarte como ovejas en medio de lobos; por lo tanto, la sed prudente como las serpientes y simples como las palomas". En este versículo, Jesús advierte a sus discípulos sobre las dificultades y los peligros que enfrentarían en su misión, y los alienta a ser sabios y prudentes.
Lucas 10:16: "El que te escucha, me escucha y que te rechaza, me rechaza; y que me rechaza rechaza al que me envió". Este versículo muestra la importancia del mensaje de los discípulos, que se envían en el nombre de Jesús y en obediencia a su voluntad. Los que los rechazan también están rechazando a Jesús y al Padre que lo envió.
“A meditação não é um meio para chegar a Deus, mas um fim. A finalidade da meditação é o amor a Deus e ao próximo.” São Padre Pio de Pietrelcina
