Catholic Bible
Mosaico decorativo

Abdia, 1

1. Visione di Abdia. Così dice il Signore per Edom: "Ho inteso un messaggio del Signore e un messaggero è stato inviato tra le nazioni: In piedi! Marciamo contro di lui! Alla guerra!".

1.

2. Ecco, ti rendo piccolo tra le nazioni; tu sei disprezzato al massimo!

2. Behold, I will make you small among the nations, you shall be utterly despised.

3. L'orgoglio del tuo cuore ti ha ingannato! Chi abita nei crepacci della roccia, chi ha posto in alto la sua dimora, ripete in cuor suo: "Chi mi trarrà giù?".

3. The pride of your heart has deceived you, you who live in the clefts of the rock, whose dwelling is high, who say in your heart, "Who will bring me down to the ground?"

4. Se tu t'innalzi come l'aquila e se tu poni il tuo nido nelle stelle: di lassù ti faccio scendere, oracolo del Signore!

4. Though you soar aloft like the eagle, though your nest is set among the stars, thence I will bring you down, says the LORD.

5. Se i ladri penetrano dentro di te o gli scassinatori notturni, -- come stai tranquillo! -- non rubano forse quanto loro basta? Se i vendemmiatori vengono in te, non ti lasciano nemmeno qualche grappolo!

5. If thieves came to you, if plunderers by night -- how you have been destroyed! -- would they not steal only enough for themselves? If grape gatherers came to you, would they not leave gleanings?

6. Come è stato frugato Esaù, rovistati i suoi ripostigli!

6. How Esau has been pillaged, his treasures sought out!

7. Ti hanno ricacciato fino alla frontiera; tutti i tuoi alleati ti hanno ingannato! Ti hanno sopraffatto i tuoi amici, i tuoi commensali ti tendono agguati! -- In lui non c'è intelligenza --.

7. All your allies have deceived you, they have driven you to the border; your confederates have prevailed against you; your trusted friends have set a trap under you -- there is no understanding of it.

8. In quel giorno, dice il Signore, non cancellerò forse i saggi di Edom, l'intelligenza dalla montagna di Esaù?

8. Will I not on that day, says the LORD, destroy the wise men out of Edom, and understanding out of Mount Esau?

9. I tuoi eroi saranno presi da panico, Teman, perché ogni uomo sia cancellato dalla montagna di Esaù.

9. And your mighty men shall be dismayed, O Teman, so that every man from Mount Esau will be cut off by slaughter.

10. Per il massacro, per la violenza contro tuo fratello Giacobbe, ti ricoprirà la vergogna e sarai estirpato per sempre!

10. For the violence done to your brother Jacob, shame shall cover you, and you shall be cut off for ever.

11. Il giorno in cui te ne stavi in disparte, gli stranieri depredavano ogni suo avere, estranei penetravano dentro le sue porte e gettavano la sorte su Gerusalemme: tu pure eri come uno di loro!

11. On the day that you stood aloof, on the day that strangers carried off his wealth, and foreigners entered his gates and cast lots for Jerusalem, you were like one of them.

12. Non rallegrarti del giorno di tuo fratello, del giorno della sua sventura! Non gioire sopra i figli di Giuda nel giorno della loro rovina! Non spalancare la tua bocca nel giorno dell'angoscia!

12. But you should not have gloated over the day of your brother in the day of his misfortune; you should not have rejoiced over the people of Judah in the day of their ruin; you should not have boasted in the day of distress.

13. Non oltrepassare la porta del mio popolo nel giorno della sua sventura! Non rallegrarti tu pure per la sua disgrazia nel giorno della sua sventura! Non stendere la mano sopra i suoi beni nel giorno della sua angoscia!

13. You should not have entered the gate of my people in the day of his calamity; you should not have gloated over his disaster in the day of his calamity; you should not have looted his goods in the day of his calamity.

14. Non ti mettere sulla breccia per massacrare chi cerca scampo, non fermare chi cerca di evadere nel giorno della calamità!

14. You should not have stood at the parting of the ways to cut off his fugitives; you should not have delivered up his survivors in the day of distress.

15. Perché è vicino il giorno del Signore contro tutte le nazioni! Quello che hai fatto sarà fatto a te, le tue azioni ricadranno sulla tua testa!

15. For the day of the LORD is near upon all the nations. As you have done, it shall be done to you, your deeds shall return on your own head.

16. Sì! Come avete bevuto sopra il mio santo monte, così berranno tutte le nazioni per sempre! Berranno, si inebrieranno, diventeranno come se non fossero mai state!

16. For as you have drunk upon my holy mountain, all the nations round about shall drink; they shall drink, and stagger, and shall be as though they had not been.

17. Ma sul monte Sion vi saranno dei superstiti -- e sarà un luogo santo -- e la casa di Giacobbe s'impadronirà di quelli che l'hanno occupata!

17. But in Mount Zion there shall be those that escape, and it shall be holy; and the house of Jacob shall possess their own possessions.

18. La casa di Giacobbe sarà il fuoco, la casa di Giuseppe la fiamma e la casa di Esaù sarà stoppa: la incendieranno e la divoreranno; non rimarrà un superstite alla casa di Esaù! Il Signore ha parlato!

18. The house of Jacob shall be a fire, and the house of Joseph a flame, and the house of Esau stubble; they shall burn them and consume them, and there shall be no survivor to the house of Esau; for the LORD has spoken.

19. Quelli del Negheb occuperanno la montagna di Esaù, quelli della Sefela, terra dei Filistei, occuperanno il territorio di Efraim e la campagna di Samaria, e Beniamino occuperà il Gàlaad.

19. Those of the Negeb shall possess Mount Esau, and those of the Shephe'lah the land of the Philistines; they shall possess the land of E'phraim and the land of Sama'ria and Benjamin shall possess Gilead.

20. Gli esuli di quell'esercito, i figli d'Israele, occuperanno Canaan fino a Zarepta; e gli esuli di Gerusalemme che sono in Sefaràd occuperanno le città del Negheb!

20. The exiles in Halah who are of the people of Israel shall possess Phoenicia as far as Zar'ephath; and the exiles of Jerusalem who are in Sephar'ad shall possess the cities of the Negeb.

21. Saliranno vittoriosi al monte Sion, per giudicare la montagna di Esaù. E al Signore apparterrà il regno!

21. Saviors shall go up to Mount Zion to rule Mount Esau; and the kingdom shall be the LORD's.



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Footnotes:

1:1-2 - La visione di Abdia è un messaggio di giudizio contro Edom, una nazione discendente da Esaù. La profezia sottolinea la sovranità di Dio su tutte le nazioni e il Suo giudizio contro l'orgoglio e la violenza. Edom è ritenuto responsabile del suo atteggiamento ostile nei confronti di Israele e il messaggio mette in guardia dalle conseguenze dell'orgoglio nazionale (vedi anche Geremia 49:7-10 e Isaia 10:12-15).

1:3-4 - L'orgoglio di Edom viene condannato, poiché faceva affidamento sulla propria posizione geografica e sulla propria ricchezza per sentirsi invulnerabile. Dio avverte che, per quanto in alto si trovino, nulla può impedire il giudizio divino. Questo brano evidenzia la fragilità umana di fronte al potere sovrano di Dio, che abbassa i superbi ed esalta gli umili (vedi anche Giacomo 4:6 e Proverbi 16:18).

1:5-9 - Il giudizio contro Edom è illustrato da una serie di immagini di distruzione, come saccheggi e rapine, che si abbattono su di loro. Dio rivela che le alleanze e la forza umana non sono sufficienti a salvare la nazione dalla distruzione imminente. La caduta di Edom è un esempio del fatto che la fiducia nelle forze terrene è vana di fronte alla potenza di Dio (vedi anche Geremia 49:10-14 e Luca 12:16-21).

1:10-14 - Viene sottolineato il tradimento di Edom durante l'attacco a Gerusalemme. Essi gioirono della distruzione di Israele e persino aiutarono i loro nemici, evidenziandone la crudeltà e la mancanza di misericordia. Questo brano sottolinea l'importanza di agire con compassione e lealtà, soprattutto nei momenti di avversità, e mostra le conseguenze del non essere un buon alleato (vedi anche Matteo 25:31-46 e Salmo 137:7-9).

1:15-21 - La profezia si conclude con una visione della vittoria di Israele sui suoi nemici, inclusa la restaurazione e la vittoria su Edom. Dio promette vendetta e la restaurazione del Suo popolo. Il Regno di Dio sarà stabilito e la terra sarà restaurata, con il governo dei giusti. Questa visione indica il trionfo della giustizia e il regno eterno di Dio (vedi anche Apocalisse 19:11-16 e Matteo 5:5).

Verses related to Abdia, 1:

Abdias, il libro più breve dell'Antico Testamento, profetizza contro Edom. Perché Dio condanna questa nazione vicina? Questo testo conciso denuncia l'orgoglio di Edom e il tradimento di Giuda. Il libro predice il giudizio divino su Edom e l'eventuale restaurazione di Israele. Abdias stabilisce i principi sulle conseguenze dell'orgoglio e della mancanza di compassione. Il libro si conclude con l'affermazione della sovranità di Dio su tutte le nazioni. Consideriamo con noi cinque passaggi biblici che chiariscono i temi della giustizia divina e della restaurazione espressi in questo libro profetico unico.

Geremia 49:14: "Ho sentito un messaggio dal Signore; fu inviato un messaggero alle nazioni per dire: 'Radunatevi per attaccarla! Preparatevi alla battaglia!'" - Questo versetto riecheggia l'inizio di Abdias, mostrando un tema profetico simile contro Edom.

Amos 9:12: "affinché possiedano il resto di Edom e tutte le nazioni che portano il mio nome, dice il Signore, che farà queste cose." - Amos profetizza anche contro Edom, allineandosi al messaggio di Abdias.

Salmi 137:7: "Ricorda, Signore, gli edomiti e ciò che fecero quando Gerusalemme fu distrutta, quando gridarono: "Distruggetela!". Demolitelo fino alle fondamenta!'" - Questo salmo ricorda l'ostilità di Edom verso Gerusalemme, tema centrale in Abdias.

Ezechiele 35:15: "Come tu ti rallegrasti quando l'eredità della nazione d'Israele fu devastata, così io farò con te. Sarai devastato, o monte Seir, tu e tutto Edom. Allora sapranno che io sono il Signore." - Ezechiele profetizza contro Edom in modo simile ad Abdia, sottolineando il giudizio divino.

Malachia 1:3-4: "ma io ho rifiutato Esaù, ho trasformato i suoi monti in un deserto e ho dato la sua eredità agli sciacalli del deserto. Sebbene Edom dica: "Siamo stati schiacciati, ma ricostruiremo le rovine", così dice il Signore degli eserciti: Essi possono costruire, ma io demolirò. Si chiameranno Terra Malvagia, popolo contro il quale il Signore è adirato per sempre." - Malachia ribadisce il giudizio contro Edom, facendo eco ai temi di Abdia.

FAQ:

Cosa motivò la profezia di Abdia contro Edom?

La profezia contro Edom fu motivata dall'arroganza e dalla violenza di Edom contro Israele, soprattutto in quel periodo di vulnerabilità. (Abdia 1:1-4)

Come trattò Edom gli Israeliti durante l'invasione di Gerusalemme?

Edom si alleò con i nemici di Israele e celebrò la caduta di Gerusalemme, approfittando della sfortuna del popolo di Dio. (Abdia 1:10-14)

Quale sarà il destino di Edom secondo la profezia di Abdia?

Edom sarà distrutto e umiliato a causa della violenza contro Israele, diventando una nazione desolata. (Abdia 1:15-18)

Cosa significa "il giorno del Signore" in Abdia 1?

Il giorno del Signore è un tempo di giudizio, in cui Dio ripagherà le nazioni secondo le loro azioni contro il Suo popolo, prendendo come esempio la distruzione di Edom. (Abdia 1:15)

Cosa possiamo imparare dal giudizio di Edom in Abdia 1?

Il giudizio di Edom ci insegna le conseguenze dell’arroganza, della violenza e dell’indifferenza verso la sofferenza degli altri, in particolare del popolo di Dio. (Abdia 1:1-21)


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