Das Buch Numeri, 21

Die Bibel

1 Als der kanaanitische König von Arad, der im Negeb saß, hörte, dass Israel auf dem Weg von Atarim heranzog, griff er die Israeliten an und machte einige Gefangene.

2 Da gelobte Israel dem Herrn: Wenn du mir dieses Volk in meine Gewalt gibst, dann weihe ich ihre Städte dem Untergang.

3 Der Herr hörte auf Israel und gab die Kanaaniter in seine Gewalt. Israel weihte sie und ihre Städte dem Untergang. Daher nannte man den Ort Horma (Untergangsweihe).

4 Die Israeliten brachen vom Berg Hor auf und schlugen die Richtung zum Schilfmeer ein, um Edom zu umgehen. Unterwegs aber verlor das Volk den Mut,

5 es lehnte sich gegen Gott und gegen Mose auf und sagte: Warum habt ihr uns aus Ägypten heraufgeführt? Etwa damit wir in der Wüste sterben? Es gibt weder Brot noch Wasser. Dieser elenden Nahrung sind wir überdrüssig.

6 Da schickte der Herr Giftschlangen unter das Volk. Sie bissen die Menschen und viele Israeliten starben.

7 Die Leute kamen zu Mose und sagten: Wir haben gesündigt, denn wir haben uns gegen den Herrn und gegen dich aufgelehnt. Bete zum Herrn, dass er uns von den Schlangen befreit. Da betete Mose für das Volk.

8 Der Herr antwortete Mose: Mach dir eine Schlange und häng sie an einer Fahnenstange auf! Jeder, der gebissen wird, wird am Leben bleiben, wenn er sie ansieht.

9 Mose machte also eine Schlange aus Kupfer und hängte sie an einer Fahnenstange auf. Wenn nun jemand von einer Schlange gebissen wurde und zu der Kupferschlange aufblickte, blieb er am Leben.

10 Die Israeliten brachen auf und schlugen ihr Lager in Obot auf.

11 Dann brachen sie von Obot auf und schlugen in Ije-Abarim ihr Lager auf, in der Wüste, die östlich von Moab liegt.

12 Von dort brachen sie auf und schlugen ihr Lager am Bach Sered auf.

13 Von dort brachen sie auf und schlugen das Lager jenseits des Arnon auf, in der Wüste, die sich vom Amoritergebiet bis zum Arnon ausdehnt. Der Arnon bildet nämlich die Grenze zwischen Moab und den Amoritern.

14 Deshalb heißt es im Buch der Kriege des Herrn: Waheb in Sufa und die Bäche des Arnon

15 und die Wasserscheide, die sich zum Wohngebiet von Ar hinneigt und sich an das Gebiet von Moab anlehnt.

16 Von dort ging es weiter nach Beer (Brunnen); es ist der Brunnen, von dem der Herr zu Mose gesagt hat: Versammle das Volk, damit ich ihnen Wasser gebe.

17 Damals sang Israel das folgende Lied: Steig auf, Brunnen! Singt über ihn ein Lied,

18 über den Brunnen, den Heerführer gruben, / den die Edlen des Volkes aushoben / mit dem Zepter, mit ihren Stäben. Aus der Wüste (zogen sie weiter) nach Mattana,

19 von Mattana nach Nahaliël, von Nahaliël nach Bamot,

20 von Bamot zum Tal im Grünland von Moab, zum Gipfel des Pisga, der auf das Ödland herabschaut.

21 Israel schickte Boten zum Amoriterkönig Sihon und ließ ihm sagen:

22 Ich möchte durch dein Land ziehen. Wir werden nicht in die Felder und Weinberge abbiegen und wir werden kein Wasser aus euren Brunnen trinken. Wir wollen nur die Königsstraße benutzen, bis wir dein Gebiet durchzogen haben.

23 Doch Sihon ließ Israel nicht durch sein Gebiet ziehen. Er versammelte sein ganzes Volk und zog Israel in die Wüste entgegen. Als er nach Jahaz gekommen war, griff er Israel an.

24 Aber Israel schlug ihn mit scharfem Schwert und besetzte sein Land vom Arnon bis zum Jabbok, das heißt bis zu dem Gebiet der Ammoniter, denn Jaser bildete damals die Grenze zu den Ammonitern.

25 Die Israeliten nahmen alle jene Städte ein und ließen sich in den Amoriterstädten nieder, in Heschbon und allen seinen Tochterstädten.

26 Heschbon war nämlich die Hauptstadt Sihons, des Amoriterkönigs. Sihon hatte aber zuvor gegen den ersten König von Moab Krieg geführt und hatte ihm sein ganzes Land bis zum Arnon abgenommen.

27 Darum sagen die Spruchdichter: / Kommt nach Heschbon! / Aufgebaut, neu gegründet wird Sihons Stadt.

28 Denn von Heschbon ging ein Feuer aus, / eine Flamme von Sihons Burg, / sie hat Ar-Moab gefressen / und die Arnonhöhen verschlungen.

29 Weh dir, Moab, / mit dir ist es aus, Volk des Kamosch. / Seine Söhne hat er zu Flüchtlingen gemacht, / seine Töchter zu Gefangenen / des Amoriterkönigs Sihon.

30 Ihre Scholle ist dahin / von Heschbon bis Dibon, / von Naschim bis Nofach bei Medeba.

31 Die Israeliten ließen sich im Land der Amoriter nieder.

32 Mose schickte Boten aus, um Jaser auskundschaften zu lassen. Die Israeliten eroberten Jasers Tochterstädte und vertrieben die Amoriter, die dort wohnten.

33 Dann änderten sie die Richtung und zogen den Weg zum Baschan hinauf. Og, der König des Baschan, zog ihnen mit seinem ganzen Volk nach Edreï zum Kampf entgegen.

34 Der Herr sagte zu Mose: Hab keine Angst vor ihm; denn ich gebe ihn mit seinem ganzen Volk und seinem Land in deine Gewalt. Mach mit ihm, was du schon mit dem Amoriterkönig Sihon gemacht hast, der in Heschbon saß.

35 Da erschlugen die Israeliten Og und seine Söhne und sein ganzes Volk; keiner von ihnen konnte entrinnen. Die Israeliten aber besetzten sein Land.




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Kapitel 21 der Zahlen erzählt der Geschichte des Volkes Israels nach dem Tod von Aaron und wie sie mit der Reise durch die Wüste umgegangen sind. Zunächst hatten sie einige Schwierigkeiten wie Wasser und Nahrung und beschwerten sich gegen Gott und Mose. Gott sandte giftige Schlangen als Bestrafung, aber nachdem Mose für sie gebetet hatte, lieferte Gott eine Heilung. Das Kapitel zeigt auch die Schlachten, dass Israel gegen die Amoriten und die Eroberung ihres Landes geführt hat.

Exodus 15:26: "Er sagte:" Wenn Sie die Stimme des Herrn, Ihres Gottes genau zuhören und das tun, was in Ihren Augen richtig ist, wenn Sie Ihre Gebote hören und all Ihre Dekrete gehorchen, werde ich keine aus mitbringen Die Krankheiten, die er die Ägypter hervorbrachte, denn ich bin der Herr, der sie heilt. «» Dieser Vers spricht über Gehorsam gegenüber Gott und die Verheißung der Heilung, die sich auf die Geschichte giftiger Schlangen bezieht, die als Bestrafung gesandt wurden, aber Gott zur Verfügung stellte eine Heilung, wenn die Menschen bereuen.

Deuteronomium 8:2: "Erinnern Sie sich daran, wie der Herr, Ihr Gott, sie während dieser vierzig Jahre in der Wüste geführt hat, sie zu demütigen und sie zu testen, um ihre Absichten zu kennen, wenn sie ihren Geboten gehorchen würden." Dieser Vers erinnert an die Reise des Volkes Israels durch die Wüste, einschließlich der in Nummern 21 beschriebenen Ereignisse und unterstreicht die Bedeutung des Gehorsams gegenüber Gottes Geboten.

Psalm 136:16-17: "Er führte sein Volk durch die Wüste; seine Liebe dauert für immer. Er besiegte mächtige Könige; seine Liebe dauert für immer." Dieser Psalm beschreibt Gottes Treue, sein Volk durch die Wüste zu führen und ihnen zu helfen, ihre Feinde zu überwinden, die sich auf die in Zahlen 21 beschriebenen Schlachten beziehen.

Jesaja 35:6: "Dann springt der Lahme wie ein Hirsch, und die Zunge des Stummschaltes singt vor Freude. Wasser wird in der Wüste und Bäche in der Wildnis fliegen." In diesem Vers geht es um göttliche Heilung und das Versprechen von Wasser in der Wüste, das sich auf die Geschichte giftiger Schlangen und den Mangel an Wasser in der Wüste bezieht, mit dem die Menschen in Israel konfrontiert waren.

Johannes 3:14-15: "Als Mose die Schlange in der Wüste hob, wird der Menschensohn auferweckt, so dass jeder, der an ihn glaubt, ein ewiges Leben hat." Dieser Vers bezieht sich auf die Geschichte der giftigen Schlangen in Zahlen 21 und verweist auf Erlösung durch den Glauben an Jesus, das als Symbol für Heilung und Befreiung erhoben wurde.


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