Das Buch der Sprichwörter, 10

1. Sprichwörter Salomos: Ein kluger Sohn macht dem Vater Freude, / ein dummer Sohn ist der Kummer seiner Mutter.

1. Filius sapiens lætificat patrem, filius vero stultus mœstitia est matris suæ.

2. Unrecht Gut gedeiht nicht, / Gerechtigkeit aber rettet vor dem Tod.

2. Nil proderunt thesauri impietatis, justitia vero liberabit a morte.

3. Das Verlangen des Gerechten sättigt der Herr, / die Gier der Frevler stößt er zurück.

3. Non affliget Dominus fame animam justi, et insidias impiorum subvertet.

4. Lässige Hand bringt Armut, / fleißige Hand macht reich.

4. Egestatem operata est manus remissa ; manus autem fortium divitias parat. Qui nititur mendaciis, hic pascit ventos ; idem autem ipse sequitur aves volantes.

5. Wer im Sommer sammelt, ist ein kluger Mensch; / in Schande gerät, wer zur Erntezeit schläft.

5. Qui congregat in messe, filius sapiens est ; qui autem stertit æstate, filius confusionis.

6. Segen ruht auf dem Haupt des Gerechten, / im Mund der Frevler versteckt sich Gewalttat.

6. Benedictio Domini super caput justi ; os autem impiorum operit iniquitas.

7. Das Andenken des Gerechten ist gesegnet, / der Name der Frevler vermodert.

7. Memoria justi cum laudibus, et nomen impiorum putrescet.

8. Verständiger Sinn nimmt die Gebote an, / wer Törichtes redet, kommt zu Fall.

8. Sapiens corde præcepta suscipit ; stultus cæditur labiis.

9. Wer aufrichtig seinen Weg geht, geht sicher, / wer krumme Wege geht, wird durchschaut.

9. Qui ambulat simpliciter ambulat confidenter ; qui autem depravat vias suas manifestus erit.

10. Wer mit den Augen zwinkert, schafft Leid, / wer offen tadelt, stiftet Frieden.

10. Qui annuit oculo dabit dolorem ; et stultus labiis verberabitur.

11. Der Mund des Gerechten ist ein Lebensquell, / im Mund der Frevler versteckt sich Gewalttat.

11. Vena vitæ os justi, et os impiorum operit iniquitatem.

12. Hass weckt Streit, / Liebe deckt alle Vergehen zu.

12. Odium suscitat rixas, et universa delicta operit caritas.

13. Auf den Lippen des Einsichtigen findet man Weisheit, / auf den Rücken des Unverständigen passt der Stock.

13. In labiis sapientis invenitur sapientia, et virga in dorso ejus qui indiget corde.

14. Weise verbergen ihr Wissen, / der Mund des Toren ist drohendes Verderben.

14. Sapientes abscondunt scientiam ; os autem stulti confusioni proximum est.

15. Dem Reichen ist seine Habe eine feste Burg, / dem Armen bringt seine Armut Verderben.

15. Substantia divitis, urbs fortitudinis ejus ; pavor pauperum egestas eorum.

16. Der Besitz des Gerechten führt zum Leben, / das Einkommen des Frevlers zur Sünde.

16. Opus justi ad vitam, fructus autem impii ad peccatum.

17. Den Weg zum Leben geht, wer Zucht bewahrt; / wer Warnung missachtet, geht in die Irre.

17. Via vitæ custodienti disciplinam ; qui autem increpationes relinquit, errat.

18. Wer Hass verbirgt, heuchelt; / wer Verleumdung ausstreut, ist ein Tor.

18. Abscondunt odium labia mendacia ; qui profert contumeliam, insipiens est.

19. Bei vielem Reden bleibt die Sünde nicht aus, / wer seine Lippen zügelt, ist klug.

19. In multiloquio non deerit peccatum, qui autem moderatur labia sua prudentissimus est.

20. Erlesenes Silber ist die Zunge des Gerechten, / das Sinnen des Frevlers ist wenig wert.

20. Argentum electum lingua justi ; cor autem impiorum pro nihilo.

21. Die Lippen des Gerechten leiten viele, / die Toren sterben an Unverstand.

21. Labia justi erudiunt plurimos ; qui autem indocti sunt in cordis egestate morientur.

22. Der Segen des Herrn macht reich, / eigene Mühe tut nichts hinzu.

22. Benedictio Domini divites facit, nec sociabitur eis afflictio.

23. Des Toren Freude ist es, Böses zu tun, / des Verständigen Freude, weise zu sein.

23. Quasi per risum stultus operatur scelus, sapientia autem est viro prudentia.

24. Was der Frevler fürchtet, kommt über ihn, / was die Gerechten ersehnen, wird ihnen zuteil.

24. Quod timet impius veniet super eum ; desiderium suum justis dabitur.

25. Wenn der Sturm daherbraust, ist der Frevler verloren, / der Gerechte ist fest gegründet für immer.

25. Quasi tempestas transiens non erit impius ; justus autem quasi fundamentum sempiternum.

26. Wie Essig für die Zähne und Rauch für die Augen / ist der Faule für den, der ihn schickt.

26. Sicut acetum dentibus, et fumus oculis, sic piger his qui miserunt eum.

27. Gottesfurcht bringt langes Leben, / doch die Jahre der Frevler sind verkürzt.

27. Timor Domini apponet dies, et anni impiorum breviabuntur.

28. Die Hoffnung der Gerechten blüht auf, / die Erwartung der Frevler wird zunichte.

28. Exspectatio justorum lætitia, spes autem impiorum peribit.

29. Dem Schuldlosen ist der Herr eine Zuflucht, / Verderben aber den Übeltätern.

29. Fortitudo simplicis via Domini, et pavor his qui operantur malum.

30. Der Gerechte wird niemals wanken, / doch die Frevler bleiben nicht im Land wohnen.

30. Justus in æternum non commovebitur, impii autem non habitabunt super terram.

31. Der Mund des Gerechten bringt Weisheit hervor, / eine Zunge voll Falschheit aber wird abgeschnitten.

31. Os justi parturiet sapientiam ; lingua pravorum peribit.

32. Die Lippen des Gerechten achten auf das, was gefällt, / der Mund der Frevler aber auf das, was verkehrt ist.

32. Labia justi considerant placita, et os impiorum perversa.