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• Infatti la sorte degli uomini e quella delle bestie è la stessa; come muoiono queste muoiono quelli; c'è un solo soffio vitale per tutti. Non esiste superiorità dell'uomo rispetto alle bestie, perché tutto è vanità. (Qoelet (Ecclesiaste) 3, 19)

• Chi sa se il soffio vitale dell'uomo salga in alto e se quello della bestia scenda in basso nella terra? (Qoelet (Ecclesiaste) 3, 21)

• Ho osservato anche che ogni fatica e tutta l'abilità messe in un lavoro non sono che invidia dell'uno con l'altro. Anche questo è vanità e un inseguire il vento. (Qoelet (Ecclesiaste) 4, 4)

• Non vide neppure il sole: non conobbe niente; eppure il suo riposo è maggiore di quello dell'altro. (Qoelet (Ecclesiaste) 6, 5)

• Tutta la fatica dell'uomo è per la bocca e la sua brama non è mai sazia. (Qoelet (Ecclesiaste) 6, 7)

• Chi è come il saggio? Chi conosce la spiegazione delle cose? La sapienza dell'uomo ne rischiara il volto, ne cambia la durezza del viso. (Qoelet (Ecclesiaste) 8, 1)

• Infatti, per ogni cosa vi è tempo e giudizio e il male dell'uomo ricade gravemente su chi lo fa. (Qoelet (Ecclesiaste) 8, 6)

• Poiché non si dà una sentenza immediata contro una cattiva azione, per questo il cuore dei figli dell'uomo è pieno di voglia di fare il male; (Qoelet (Ecclesiaste) 8, 11)

• Una mosca morta guasta l'unguento del profumiere: un po' di follia può contare più della sapienza e dell'onore. (Qoelet (Ecclesiaste) 10, 1)

• Dimmi, o amore dell'anima mia, dove vai a pascolare il gregge, dove lo fai riposare al meriggio, perché io non sia come vagabonda dietro i greggi dei tuoi compagni. (Cantico dei Cantici 1, 7)

• Ecco, la lettiga di Salomone: sessanta prodi le stanno intorno, tra i più valorosi d'Israele. (Cantico dei Cantici 3, 7)

• Prima che spiri la brezza del giorno e si allunghino le ombre, me ne andrò al monte della mirra e alla collina dell'incenso. (Cantico dei Cantici 4, 6)