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• Non c'è infatti sulla terra un uomo così giusto che faccia solo il bene e non pecchi. (Qoelet (Ecclesiaste) 7, 20)

• Vi è una sorte unica per tutti, per il giusto e l'empio, per il puro e l'impuro, per chi offre sacrifici e per chi non li offre, per il buono e per il malvagio, per chi giura e per chi teme di giurare. (Qoelet (Ecclesiaste) 9, 2)

• Spadroneggiamo sul giusto povero, non risparmiamo le vedove, nessun riguardo per la canizie ricca d'anni del vecchio. (Sapienza 2, 10)

• Tendiamo insidie al giusto, perché ci è di imbarazzo ed è contrario alle nostre azioni; ci rimprovera le trasgressioni della legge e ci rinfaccia le mancanze contro l'educazione da noi ricevuta. (Sapienza 2, 12)

• Se il giusto è figlio di Dio, egli l'assisterà, e lo libererà dalle mani dei suoi avversari. (Sapienza 2, 18)

• Ma gli empi per i loro pensieri riceveranno il castigo, essi che han disprezzato il giusto e si son ribellati al Signore. (Sapienza 3, 10)

• Il giusto, anche se muore prematuramente, troverà riposo. (Sapienza 4, 7)

• Il giusto defunto condanna gli empi ancora in vita; una giovinezza, giunta in breve alla perfezione, condanna la lunga vecchiaia dell'ingiusto. (Sapienza 4, 16)

• Allora il giusto starà con grande fiducia di fronte a quanti lo hanno oppresso e a quanti han disprezzato le sue sofferenze. (Sapienza 5, 1)

• A causa sua la terra fu sommersa, ma la sapienza di nuovo la salvò pilotando il giusto e per mezzo di un semplice legno. (Sapienza 10, 4)

• Essa, quando le genti furono confuse, concordi soltanto nella malvagità, riconobbe il giusto e lo conservò davanti a Dio senza macchia e lo mantenne forte nonostante la sua tenerezza per il figlio. (Sapienza 10, 5)

• E mentre perivano gli empi, salvò un giusto, che fuggiva il fuoco caduto sulle cinque città. (Sapienza 10, 6)