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El que habla en lenguas extrañas se aprovecha a sí mismo; el que profetiza, lo hace en beneficio de la Iglesia. (I Corintios 14, 4)
Me gustaría que todos hablaseis en esas lenguas, pero prefiero que profeticéis; pues para la formación de la Iglesia es mejor profetizar que hablar en lenguas, a no ser que haya quien los interprete. (I Corintios 14, 5)
Hermanos, si yo fuera a veros y os hablara en lenguas extrañas, ¿qué os aprovecharía? Absolutamente nada. Lo provechoso sería que os comunicase alguna revelación, conocimiento, profecía o enseñanza. (I Corintios 14, 6)
Así que las lenguas son una señal, no para los fieles, sino para los paganos; en cambio, la profecía, no para los paganos, sino para los fieles. (I Corintios 14, 22)
En conclusión, hermanos: cuando os reunís, unos pueden cantar, otros enseñar, otros manifestar una revelación, otros hablar en lenguas extrañas y otros interpretarlas. Pero que sea para aprovechamiento de todos. (I Corintios 14, 26)
En cuanto a los profetas, que hablen dos o tres, y los demás que den su parecer. (I Corintios 14, 29)
Podéis profetizar todos, pero uno por uno, para que todos aprendan y se animen. (I Corintios 14, 31)
Si alguno se tiene por profeta o por hombre de espíritu, sabrá que lo que os escribo es mandato del Señor. (I Corintios 14, 37)
En resumen, hermanos, ambicionad el don de profecía, y no impidáis hablar en lenguas; (I Corintios 14, 39)
Y si Cristo no ha resucitado, vana es nuestra predicación y vana nuestra fe. (I Corintios 15, 14)
Y si Cristo no ha resucitado, vana es nuestra fe: todavía estáis en vuestros pecados; (I Corintios 15, 17)
Si luché con las fieras en Éfeso con miras humanas, ¿de qué me sirvió? Si los muertos no resucitan, comamos y bebamos, que mañana moriremos. (I Corintios 15, 32)
