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• Est-ce selon l'homme que je dis ces choses, et la Loi ne les dit-elle pas aussi? (1 Corinthiens 9, 8)

• Je veux cependant que vous sachiez que le chef de tout homme c'est le Christ, que le chef de la femme, c'es l'homme, et que le chef du Christ, c'est Dieu. (1 Corinthiens 11, 3)

• Tout homme qui prie ou qui prophétise la tête couverte, déshonore sa tête. (1 Corinthiens 11, 4)

• L'homme ne doit pas se couvrir la tête, parce qu'il est l'image de la gloire de Dieu, tandis que la femme est la gloire de l'homme. (1 Corinthiens 11, 7)

• En effet, l'homme n'a pas été tiré de la femme, mais la femme de l'homme; (1 Corinthiens 11, 8)

• et l'homme n'a pas été créé pour la femme, mais la femme pour l'homme. (1 Corinthiens 11, 9)

• Toutefois, ni la femme n'est sans l'homme, ni l'homme sans la femme, dans le Seigneur. (1 Corinthiens 11, 11)

• Car, si la femme a été tirée de l'homme, l'homme aussi naît de la femme, et tout vient de Dieu. (1 Corinthiens 11, 12)

• La nature elle-même ne nous enseigne-t-elle pas que c'est une honte à un homme de porter de longs cheveux, (1 Corinthiens 11, 14)

• Lorsque j'étais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant; lorsque je suis devenu homme, j'ai laissé là ce qui était de l'enfant. (1 Corinthiens 13, 11)

• Autrement, si tu rends grâces avec l'esprit, comment celui qui est dans les rangs de l'homme du peuple répondra-t-il "Amen !" à ton action de grâces, puisqu'il ne sait pas ce que tu dis? (1 Corinthiens 14, 16)

• Mais si tous prophétisent, et qu'il survienne un infidèle ou un homme non initié, il est convaincu par tous, il est jugé par tous, (1 Corinthiens 14, 24)