Found 153 Results for: giudizio divino
per eseguire su di essi il giudizio gia scritto: questa è la gloria per tutti i suoi fedeli. (Salmi 149, 9)
perché non sei ancora al sicuro dal giudizio dell'onnipotente Dio che tutto vede. (Maccabei 2 7, 35)
Gia ora i nostri fratelli, che hanno sopportato breve tormento, hanno conseguito da Dio l'eredità della vita eterna. Tu invece subirai per giudizio di Dio il giusto castigo della tua superbia. (Maccabei 2 7, 36)
Montato in gran furore, pensava di sfogarsi sui Giudei anche per lo smacco inflittogli da coloro che lo avevano messo in fuga. Perciò diede ordine al cocchiere di compiere il viaggio spingendo i cavalli senza sosta; ma incombeva ormai su di lui il giudizio del Cielo. Così diceva nella sua superbia: «Farò di Gerusalemme un cimitero di Giudei, appena vi sarò giunto». (Maccabei 2 9, 4)
Allora finalmente, malconcio a quel modo, incominciò ad abbassare il colmo della sua superbia e ad avviarsi al ravvedimento per effetto del divino flagello, mentre ad ogni istante era lacerato dai dolori. (Maccabei 2 9, 11)
Ma poiché i dolori non diminuivano per nulla - era arrivato infatti su di lui il giusto giudizio di Dio - e disperando ormai di sé, scrisse ai Giudei la lettera che riportiamo qui sotto, nello stile di una supplica, così concepita: (Maccabei 2 9, 18)
il Maccabeo dopo aver osservato le moltitudini presenti e la svariata attrezzatura delle armi e la ferocia delle bestie, alzò le mani al cielo e invocò il Signore che compie prodigi, convinto che non è possibile vincere con le armi, ma che egli concede la vittoria a coloro che ne sono degni, secondo il suo giudizio. (Maccabei 2 15, 21)
Un oracolo è sulle labbra del re, in giudizio la sua bocca non sbaglia. (Proverbi 16, 10)
Non è bene usar riguardi all'empio per far torto al giusto in un giudizio. (Proverbi 18, 5)
Anche queste sono parole dei saggi. Aver preferenze personali in giudizio non è bene. (Proverbi 24, 23)
Chi osserva il comando non prova alcun male; la mente del saggio conosce il tempo e il giudizio. (Qoelet (Ecclesiaste) 8, 5)
Infatti, per ogni cosa vi è tempo e giudizio e il male dell'uomo ricade gravemente su chi lo fa. (Qoelet (Ecclesiaste) 8, 6)
