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i Giudei stabilirono e accettarono per sé, per la loro stirpe e per quanti si fossero uniti a loro, di celebrare in modo irrevocabile ogni anno quei due giorni, secondo le disposizioni di quello scritto e alla data fissata. (Ester 9, 27)
Questi giorni devono essere commemorati e celebrati di generazione in generazione, in ogni famiglia, in ogni provincia, in ogni città; questi giorni di Purìm non devono cessare mai di essere celebrati fra i Giudei e il loro ricordo non dovrà mai cancellarsi fra i loro discendenti. (Ester 9, 28)
per stabilire questi giorni di Purìm nelle loro date precise, come avevano stabilito loro Mardocheo, il Giudeo, e la regina Ester, e avevano disposto per sé e per i loro discendenti, in occasione del loro digiuno e del loro lamento. (Ester 9, 31)
Quando avevano compiuto il turno dei giorni del banchetto, Giobbe li mandava a chiamare per purificarli; si alzava di buon mattino e offriva olocausti per ognuno di loro. Giobbe infatti pensava: "Forse i miei figli hanno peccato e hanno maledetto Dio nel loro cuore". Così era solito fare Giobbe ogni volta. (Giobbe 1, 5)
Poi sedettero accanto a lui in terra, per sette giorni e sette notti. Nessuno gli rivolgeva una parola, perché vedevano che molto grande era il suo dolore. (Giobbe 2, 13)
Quella notte se la prenda il buio, non si aggiunga ai giorni dell'anno, non entri nel conto dei mesi. (Giobbe 3, 6)
L'uomo non compie forse un duro servizio sulla terra e i suoi giorni non sono come quelli d'un mercenario? (Giobbe 7, 1)
I miei giorni scorrono più veloci d'una spola, svaniscono senza un filo di speranza. (Giobbe 7, 6)
Mi sto consumando, non vivrò più a lungo. Lasciami, perché un soffio sono i miei giorni. (Giobbe 7, 16)
perché noi siamo di ieri e nulla sappiamo, un'ombra sono i nostri giorni sulla terra. (Giobbe 8, 9)
I miei giorni passano più veloci d'un corriere, fuggono senza godere alcun bene, (Giobbe 9, 25)
Sono forse i tuoi giorni come quelli di un uomo, i tuoi anni come quelli di un mortale, (Giobbe 10, 5)
