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• Del riso ho detto: "Follia!" e della gioia: "A che giova?". (Qoelet (Ecclesiaste) 2, 2)

• Ho voluto fare un'esperienza: allietare il mio corpo con il vino e così afferrare la follia, pur dedicandomi con la mente alla sapienza. Volevo scoprire se c'è qualche bene per gli uomini che essi possano realizzare sotto il cielo durante i pochi giorni della loro vita. (Qoelet (Ecclesiaste) 2, 3)

• Mi sono accorto che il vantaggio della sapienza sulla stoltezza è come il vantaggio della luce sulle tenebre: (Qoelet (Ecclesiaste) 2, 13)

• Ma ho anche notato che sotto il sole al posto del diritto c'è l'iniquità e al posto della giustizia c'è l'iniquità. (Qoelet (Ecclesiaste) 3, 16)

• Chi sa se il soffio vitale dell'uomo sale in alto, mentre quello della bestia scende in basso, nella terra? (Qoelet (Ecclesiaste) 3, 21)

• In ogni caso, la terra è a profitto di tutti, ma è il re a servirsi della campagna. (Qoelet (Ecclesiaste) 5, 8)

• Tutti i giorni della sua vita li ha passati nell'oscurità, fra molti fastidi, malanni e crucci. (Qoelet (Ecclesiaste) 5, 16)

• Inoltre ad ogni uomo, al quale Dio concede ricchezze e beni, egli dà facoltà di mangiarne, prendere la sua parte e godere della sua fatica: anche questo è dono di Dio. (Qoelet (Ecclesiaste) 5, 18)

• Egli infatti non penserà troppo ai giorni della sua vita, poiché Dio lo occupa con la gioia del suo cuore. (Qoelet (Ecclesiaste) 5, 19)

• Se uno avesse cento figli e vivesse molti anni e molti fossero i giorni della sua vita, se egli non gode a sazietà dei suoi beni e non ha neppure una tomba, allora io dico che l'aborto è meglio di lui. (Qoelet (Ecclesiaste) 6, 3)

• Chi sa quel che è bene per l'uomo durante la sua vita, nei pochi giorni della sua vana esistenza, che passa via come un'ombra? Chi può indicare all'uomo che cosa avverrà dopo di lui sotto il sole? (Qoelet (Ecclesiaste) 6, 12)

• Un buon nome è preferibile all'unguento profumato e il giorno della morte al giorno della nascita. (Qoelet (Ecclesiaste) 7, 1)