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• Pilate fit convoquer les grands prêtres, les chefs et le peuple; (Luc 23, 13)

• Des gens du peuple en foule nombreuse le suivaient; les femmes se lamentaient et pleuraient sur lui. (Luc 23, 27)

• Le peuple restait à regarder. Quant aux chefs, ils ricanaient en disant: "Il en a sauvé d'autres, qu'il se sauve lui-même s'il est le Messie de Dieu, l'Elu." (Luc 23, 35)

• Il leur dit: "Quoi donc?" Ils répondent: "Toute l'affaire de Jésus de Nazareth! C'était un prophète puissant en oeuvres et en paroles: Dieu en est témoin, et tout le peuple également; (Luc 24, 19)

• Dans le peuple on parlait de lui à voix basse. Les uns disaient: "C'est un homme bien." D'autres répondaient: "Pas du tout, il trompe le peuple." (Jean 7, 12)

• Les Pharisiens étaient au courant de tout ce qu'on disait dans le peuple à propos de Jésus. En accord avec les Pharisiens, les grands prêtres envoyèrent la police du Temple pour l'arrêter. (Jean 7, 32)

• Mais ce peuple qui ignore tout de la Loi, ce sont des maudits!" (Jean 7, 49)

• Dès le matin à la première heure il était de nouveau au Temple; tout le peuple venait à lui, et lui s'asseyait pour les enseigner. (Jean 8, 2)

• Faites le compte: il vaut mieux qu'un seul homme meure pour tout le peuple, plutôt que de voir la ruine de toute la nation." (Jean 11, 50)

• Tout le peuple qui était auprès de Jésus quand il avait appelé Lazare dans sa tombe et l'avait réveillé d'entre les morts, rendait témoignage. (Jean 12, 17)

• Et c'était Caïphe qui avait donné aux Juifs cet argument: "Il vaut mieux qu'un homme meure à la place du peuple." (Jean 18, 14)

• Pilate dit alors: "Est-ce que je suis Juif, par hasard? C'est ton peuple, ce sont les chefs des prêtres qui t'amènent devant moi. Qu'as-tu fait?" (Jean 18, 35)