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Paul avait décidé de ne pas faire escale à Ephèse et de ne pas s'attarder en Asie, car il faisait tout pour être à Jérusalem pour la fête de la Pentecôte. (Actes des Apôtres 20, 16)
On avait pris bien du retard et la navigation devenait dangereuse: la fête du jeûne était déjà passée. Paul a insisté alors auprès d'eux, (Actes des Apôtres 27, 9)
Donc plus de vieux levain, levain du mal et du vice, mais célébrez la fête avec le pain sans levain, c'est-à-dire la pureté et la vérité. (1 Corinthiens 5, 8)
Ne soyez pas des adorateurs d'idoles, comme certains d'entre eux, et l'Ecriture dit: Le peuple s'assit pour manger et pour boire, après quoi ils firent la fête. (1 Corinthiens 10, 7)
Nous le savons, si notre maison terrestre, il faudrait dire notre tente, vient à se démonter, Dieu nous réserve une habitation dans le ciel, une maison qui n'est pas faite de main d'homme et qui est pour toujours. (2 Corinthiens 5, 1)
Oui, tant que nous sommes sous notre tente, c'est pour nous un poids et une angoisse: nous ne voudrions pas qu'on nous en dépouille mais que l'autre vienne par dessus et que la vie vienne absorber ce qui est mortel. (2 Corinthiens 5, 4)
Frères, si quelqu'un se trouve en faute, remettez-le sur la bonne voie, vous qui êtes spirituels, avec un esprit de douceur. Pense à toi-même: si toi aussi, tu étais tenté? (Galates 6, 1)
Donc, que personne ne vous critique pour ce que vous mangez et buvez, ou parce que vous n'observez pas une fête, ou une nouvelle lune ou le sabbat. (Colossiens 2, 16)
Mais celle qui fait la fête est une morte en vie. (1 Timothée 5, 6)
Il fait la liturgie du Sanctuaire et de la vraie Tente que le Seigneur lui-même a plantée et non les hommes. (Hébreux 8, 2)
Mais leur liturgie n'est que la figure et l'ombre des choses surnaturelles, comme il a été dit à Moïse quand il devait réaliser la Tente: Regarde et fais tout selon le modèle qui t'a été montré sur la montagne. (Hébreux 8, 5)
On prépara donc une première tente avec le chandelier, la table et les pains qu'on présente à Dieu: c'est le Lieu Saint. (Hébreux 9, 2)
