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Tout cela avait déjà eu lieu lorsque Paul prit sa décision dans l'Esprit Saint: il irait à Jérusalem en retraversant la Macédoine et l'Achaïe. Il ajoutait: "Après être passé là-bas, il faudra que j'aille également voir Rome." (Actes des Apôtres 19, 21)
Il y resta trois mois, après quoi il pensa rentrer en Syrie par le bateau. Mais l'Esprit lui fit savoir que les Juifs préparaient quelque chose contre lui, aussi décida-t-il de rentrer par la Macédoine. (Actes des Apôtres 20, 3)
Maintenant je pars à Jérusalem, enchaîné par l'Esprit. Je ne sais pas ce qui m'arrivera là-bas, (Actes des Apôtres 20, 22)
bien que dans chaque ville l'Esprit Saint me réaffirme que la prison et les épreuves m'attendent. (Actes des Apôtres 20, 23)
Mais veillez sur vous-mêmes et sur tout le troupeau à la tête duquel l'Esprit Saint vous a placés: vous êtes inspecteurs pour prendre soin de cette Eglise du Seigneur qu'il s'est acquise par son propre sang. (Actes des Apôtres 20, 28)
Nous avons pu retrouver les disciples et nous nous sommes arrêtés sept jours. Ils disaient bien à Paul, sous l'action de l'Esprit, de ne pas monter à Jérusalem, (Actes des Apôtres 21, 4)
Ils criaient: "Israélites, aidez-nous! Voici l'homme qui prêche partout contre le peuple, contre la Loi et contre le Lieu-Saint. Maintenant il est venu profaner le Lieu-Saint, il a fait entrer des Grecs dans l'enceinte du Temple." (Actes des Apôtres 21, 28)
Car les Saducéens disent qu'il n'y a pas de résurrection, et pas davantage d'anges ou d'esprit, alors que les Pharisiens admettent l'un et l'autre. (Actes des Apôtres 23, 8)
Il y eut donc un grand vacarme. Quelques maîtres de la Loi du parti des Pharisiens se levèrent pour déclarer: "Nous ne voyons rien à reprocher à cet homme: peut-être qu'un esprit ou un ange lui a parlé." (Actes des Apôtres 23, 9)
Ils n'étaient pas d'accord entre eux quand ils se retirèrent, et Paul leur dit ces mots: "L'Esprit Saint a dit vrai quand il parlait par le prophète Isaïe au sujet de vos pères: (Actes des Apôtres 28, 25)
mais par sa résurrection d'entre les morts, oeuvre de l'Esprit de sainteté, il a été désigné comme le Fils de Dieu revêtu de la Puissance. C'est de lui, Jésus Christ, notre Seigneur, (Romains 1, 4)
C'est l'intérieur qui fait le Juif, et la circoncision doit être celle du coeur, une oeuvre de l'esprit, et non pas une affaire de lois. C'est Dieu qui sait l'apprécier, non les hommes. (Romains 2, 29)
