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• Mais quand la femme prie ou prophétise sans se couvrir la tête, elle déshonore sa tête: ce n'est pas mieux que de se faire tondre. (1 Corinthiens 11, 5)

• Elle ne veut pas se couvrir la tête: qu'elle aille donc se faire tondre! Quelle femme n'aurait honte d'aller les cheveux coupés ou rasés? Alors, qu'elle se couvre la tête. (1 Corinthiens 11, 6)

• L'homme n'a pas à se couvrir la tête, car il est l'image et la gloire de Dieu; la femme, par contre, est la gloire de l'homme. (1 Corinthiens 11, 7)

• Car c'est la femme qui vient de l'homme, non l'homme de la femme, (1 Corinthiens 11, 8)

• et l'homme n'a pas été créé pour la femme mais la femme pour l'homme. (1 Corinthiens 11, 9)

• C'est pourquoi la femme doit garder sur sa tête un signe de sa dépendance; sinon, que penseraient les anges? (1 Corinthiens 11, 10)

• C'est vrai que, dans le Seigneur, la femme n'existe pas sans l'homme, et l'homme n'existe pas sans la femme, (1 Corinthiens 11, 11)

• et si la femme a été tirée de l'homme, l'homme aussi vient de la femme, et tout vient de Dieu. (1 Corinthiens 11, 12)

• Pensez-y vous-mêmes. Est-ce vraiment convenable quand une femme prie Dieu avec la tête découverte? (1 Corinthiens 11, 13)

• Une femme, par contre, est fière de sa coiffure: sa coiffure lui tient lieu de voile. (1 Corinthiens 11, 15)

• Il n'est pas bon qu'une femme parle dans l'assemblée; si elles veulent en savoir davantage, elles demanderont à leur mari à la maison. (1 Corinthiens 14, 35)

• Et encore la lumière du soleil est différente de celle de la lune ou des étoiles, et les étoiles n'ont pas toutes le même éclat. (1 Corinthiens 15, 41)