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  • Dieu bénit le septième jour et il en fit un jour saint, parce que ce jour-là Dieu s'était arrêté de travailler, après toute cette création qu'il avait faite. (Genèse 2, 3)

  • Il bénit Abram et dit: "Béni soit Abram par le Dieu Très-Haut, créateur du ciel et de la terre! (Genèse 14, 19)

  • Mais Abram répondit au roi de Sodome: "Je le jure par Yahvé, Dieu Très-Haut, créateur du ciel et de la terre: (Genèse 14, 22)

  • "Voici ce que tu diras aux Israélites: Quand un homme, ou une femme, voudra se consacrer à Yahvé par le voeu de naziréat, (Nombres 6, 2)

  • Tout le temps que durera son naziréat, il ne mangera rien de tout ce qui vient de la vigne, depuis les pépins jusqu'à la peau. (Nombres 6, 4)

  • Tout le temps de son naziréat, il est consacré à Yahvé. (Nombres 6, 8)

  • Voilà la loi relative au Nazir lorsqu'il paye son voeu à Yahvé à l'occasion de son Naziréat, en plus de ce qu'il peut faire par ailleurs. La loi des Nazirs lui demande d'accomplir les voeux qu'il a faits." (Nombres 6, 21)

  • Au moment où je m'en vais par le chemin de toute créature, reconnaissez du fond du coeur, du fond de votre esprit, que Yahvé votre Dieu a réalisé tout ce qu'il avait dit dans sa bonté. Ses paroles se sont toutes réalisées, pas une seule n'est restée sans effet. (Josué 23, 14)

  • Alors la colère de Yahvé s'enflamma contre Israël. Il les livra aux mains de Kouchan-Richéatayim, roi d'Edom, et les Israélites furent soumis à Kouchan-Richéatayim pendant huit ans. (Juges 3, 8)

  • L'esprit de Yahvé reposa sur lui et il agit comme juge en Israël. Il partit en guerre et Yahvé livra entre ses mains Kouchan-Richéatayim, roi d'Edom: il écrasa Kouchan-Richéatayim. (Juges 3, 10)

  • Après lui ce fut Abdon, fils de Hillel, de Piréaton, qui jugea Israël. (Juges 12, 13)

  • Quand Abdon, fils de Hillel, de Piréaton, mourut, on l'enterra à Piréaton au pays d'Ephraïm, dans la montagne des Amalécites. (Juges 12, 15)


“É difícil tornar-se santo. Difícil, mas não impossível. A estrada da perfeição é longa, tão longa quanto a vida de cada um. O consolo é o repouso no decorrer do caminho. Mas, apenas restauradas as forças, é necessário levantar-se rapidamente e retomar a viagem!” São Padre Pio de Pietrelcina