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Là, tu immoleras tes holocaustes avec la chair et le sang sur l'autel de Yahvé ton Dieu. Le sang de tes sacrifices sera répandu sur l'autel et tu en mangeras la chair. (Deutéronome 12, 27)
Ne fais pas dans ta tête ce petit calcul: "Voici que la septième année, l'année de la rémission approche"; ne regarde pas méchamment ce frère qui est pauvre, ne lui refuse pas ce dont il a besoin de peur qu'il ne crie vers Yahvé contre toi et que toi, tu ne sois chargé d'un péché. (Deutéronome 15, 9)
Cependant, si ce premier-né est infirme, boiteux ou aveugle, ou s'il a une tare quelconque, tu ne l'offriras pas en sacrifice à Yahvé ton Dieu. (Deutéronome 15, 21)
Tu ne mangeras pas de pain levé avec les victimes du sacrifice, mais pendant sept jours tu mangeras des pains sans levain, des pains de tristesse. En effet, c'est en hâte que tu es sorti d'Egypte. Ainsi tu te souviendras toute ta vie du jour où tu es sorti d'Egypte. (Deutéronome 16, 3)
Durant sept jours on ne verra pas de levain chez toi, sur tout ton territoire. Aucune partie des victimes que tu auras offertes en sacrifice le soir du premier jour, ne restera jusqu'au lendemain matin. (Deutéronome 16, 4)
Tu feras cuire et tu mangeras la bête du sacrifice dans le lieu que Yahvé ton Dieu aura choisi; au matin tu pourras repartir et regagner tes tentes. (Deutéronome 16, 7)
Dans chaque tribu, dans toutes les villes que Yahvé ton Dieu te donne, tu établiras des juges et des scribes. Ils rendront la justice et le peuple aura une justice honnête. (Deutéronome 16, 18)
tu conduiras hors de la ville l'homme ou la femme qui a commis ce crime, et tu le lapideras jusqu'à ce qu'il meure. (Deutéronome 17, 5)
Les prêtres, les lévites, en un mot toute la tribu de Lévi, n'auront ni part, ni héritage au milieu d'Israël. Ils mangeront sur les sacrifices offerts à Yahvé et sur les offrandes. (Deutéronome 18, 1)
Voici quel sera le droit des prêtres vis-à-vis du peuple. Si on offre en sacrifice un boeuf ou un mouton, on donnera au prêtre l'épaule, les mâchoires et la panse. (Deutéronome 18, 3)
Quelle que soit la faute commise, un seul témoin ne pourra accuser un homme pour un crime ou un péché, quel qu'il soit; la chose sera réglée sur la parole de deux ou trois témoins. (Deutéronome 19, 15)
Lorsqu'un témoin se lèvera pour accuser un homme d'un crime, (Deutéronome 19, 16)
