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Alors il leur dit: "Jetez le filet sur la droite de la barque, vous allez trouver." Donc, ils le jettent, mais ils n'arrivent pas à le ramener tellement il est plein de poissons. (Jean 21, 6)
Les autres disciples arrivent avec la barque; de fait, ils ne sont pas loin du bord, une centaine de mètres, et ils traînent le filet avec les poissons. (Jean 21, 8)
Continuant leur chemin, ils arrivent à un point d'eau et l'eunuque demande: "Il y a de l'eau, qu'est ce qui m'empêcherait d'être baptisé?" (Actes des Apôtres 8, 36)
Une fois revenu à lui-même, Pierre cherche en vain à comprendre cette vision qu'il a eue, et c'est alors qu'arrivent les hommes envoyés par Corneille. Ils se sont renseignés pour trouver la maison de Simon et maintenant ils sont devant la porte. (Actes des Apôtres 10, 17)
Le jour suivant ils arrivent à Césarée. Le centurion Cornélius les attendait; il avait fait venir ses proches et ses amis intimes. (Actes des Apôtres 10, 24)
Ils passent le premier poste de garde, puis le second, et ils arrivent à la porte de fer qui donne à la rue: elle s'ouvre d'elle-même devant eux et ils sortent. Ils enfilent une première rue, puis l'ange le laisse. (Actes des Apôtres 12, 10)
Une grande discussion commence, puis Pierre se lève et dit: "Frères, vous savez bien comment Dieu est intervenu chez vous dès les commencements. Il m'a choisi pour que des non-Juifs entendent de ma bouche la parole de l'Evangile et arrivent à la foi. (Actes des Apôtres 15, 7)
Quand ils arrivent en Mysie, ils veulent faire marche vers la Bithynie, mais l'Esprit de Jésus ne le leur permet pas. (Actes des Apôtres 16, 7)
Ils traversent donc la Mysie et arrivent à Troas. (Actes des Apôtres 16, 8)
Supposez pourtant que des gens qui ne sont pas au courant ou des incroyants, arrivent quand l'Eglise entière est rassemblée, et que tous parlent en langues: que vont-ils dire? C'est du délire! (1 Corinthiens 14, 23)
Avant que n'arrivent des gens de l'entourage de Jacques, il mangeait avec les frères d'origine païenne, mais quands ils furent là, il prit ses distances et marqua la séparation par crainte des éléments juifs. (Galates 2, 12)
Donc, je vous en prie, ne vous laissez pas abattre par les épreuves qui m'arrivent pour vous: elles sont votre gloire. (Ephésiens 3, 13)
