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figli miei, per i quali soffro di nuovo le doglie del parto, fino a che Cristo non sia formato in voi. (Gàlati 4, 19)
E' stato scritto infatti che Abramo ebbe due figli, uno dalla schiava e uno dalla donna libera. (Gàlati 4, 22)
Tali cose sono dette in termini simbolici: le due donne sono le due alleanze, una proviene dal monte Sinai, genera i figli per la schiavitù ed è Agar. (Gàlati 4, 24)
Ma Agar significa il monte Sinai; questo sta in Arabia e corrisponde alla Gerusalemme di adesso, che difatti si trova in stato di schiavitù con i figli suoi. (Gàlati 4, 25)
Sta scritto infatti: Ràllegrati, sterile che non partorisci, prorompi in grida di gioia tu che non soffri i dolori del parto, poiché molti sono i figli della donna che è sola, più di colei che ha marito. (Gàlati 4, 27)
Ma voi, fratelli, siete figli della promessa secondo Isacco. (Gàlati 4, 28)
Perciò, fratelli, non siamo figli della schiava ma della donna libera. (Gàlati 4, 31)
predestinandoci ad essere suoi figli adottivi, tramite Gesù Cristo, secondo il benevolo disegno della sua volontà, (Efesini 1, 5)
eravate in quel tempo senza Cristo, esclusi dal diritto di cittadinanza d'Israele, stranieri all'alleanza promessa, senza speranza e senza Dio in questo mondo. (Efesini 2, 12)
Imitate Dio, come figli diletti, (Efesini 5, 1)
Eravate infatti tenebre, ma ora siete luce nel Signore: comportatevi da figli della luce -- (Efesini 5, 8)
e avere accanto a sé questa chiesa gloriosa, senza macchia o ruga o alcunché di simile, ma santa e irreprensibile. (Efesini 5, 27)