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  • Il secondo cherubino era pure di dieci cubiti; identica era la dimensione e identica la figura dei due cherubini. (Re 1 6, 25)

  • L'altezza del primo cherubino era di dieci cubiti, e così anche quella del secondo. (Re 1 6, 26)

  • Costruì il palazzo della Foresta del Libano, lungo cento cubiti, largo cinquanta e alto trenta, a tre serie di colonne di cedro con capitelli di cedro sulle colonne. (Re 1 7, 2)

  • Fece pure il vestibolo delle colonne, lungo cinquanta cubiti e largo trenta, con un portico anteriore, a colonne coperte da una tettoia. (Re 1 7, 6)

  • Anche le fondamenta erano di pietre scelte, pietre enormi, pietre di dieci e di otto cubiti. (Re 1 7, 10)

  • Fuse le due colonne di bronzo; l'altezza di una colonna era di diciotto cubiti, mentre una corda di dodici cubiti ne misurava la circonferenza; lo spessore del bronzo era di quattro dita mentre dentro era vuota; così era pure la seconda colonna. (Re 1 7, 15)

  • Fece anche due capitelli di bronzo fuso da porre in cima alle colonne, alti entrambi cinque cubiti. (Re 1 7, 16)

  • Sui capitelli che si trovavano in cima alle colonne v'era un manufatto in forma di loto; tutto questo nel complesso era alto quattro cubiti. (Re 1 7, 19)

  • Fece poi il mare in metallo fuso; da un orlo all'altro misurava dieci cubiti; tutt'intorno era circolare; la sua altezza era di cinque cubiti, mentre una cordicella di trenta cubiti ne misurava la circonferenza. (Re 1 7, 23)

  • Fece pure dieci basi di bronzo, lunghe quattro cubiti ognuna, larghe altrettanto e alte tre cubiti. (Re 1 7, 27)

  • Fece poi le dieci conche di bronzo, ognuna delle quali conteneva quaranta bat, misurava quattro cubiti e poggiava su una delle dieci basi. (Re 1 7, 38)

  • A Bet-Semes Ioas, re d'Israele, catturò Amazia, re di Giuda, figlio di Ioas, figlio di Acazia; poi giunse a Gerusalemme e fece una breccia nelle mura di Gerusalemme dalla porta di Efraim alla porta dell'Angolo, per la lunghezza di quattrocento cubiti. (Re 2 14, 13)


“O demônio é forte com quem o teme, mas é fraquíssimo com quem o despreza.” São Padre Pio de Pietrelcina