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• Sono in debito verso Greci e barbari, sapienti e ignoranti: (Romani 1, 14)

• cosicché, per parte mia, sono desideroso di annunciare il vangelo anche a voi che vi trovate in Roma. (Romani 1, 15)

• infatti, dopo la creazione del mondo Dio manifestò ad essi le sue proprietà invisibili, come la sua eterna potenza e la sua divinità, che si rendono visibili all'intelligenza mediante le opere da lui fatte. E così essi sono inescusabili, (Romani 1, 20)

• Perciò Dio li ha lasciati in balìa dei desideri sfrenati dei loro cuori, fino all'immondezza che è consistita nel disonorare il loro corpo tra di loro; (Romani 1, 24)

• essi, conoscendo bene il decreto di Dio, per cui coloro che compiono tali azioni sono degni di morte, non solo le fanno, ma danno il loro consenso, approvando chi le compie. (Romani 1, 32)

• poiché Dio non fa distinzioni di persona. (Romani 2, 11)

• Infatti non coloro che ascoltano la legge sono giusti davanti a Dio, ma coloro che la mettono in pratica saranno dichiarati giusti. (Romani 2, 13)

• Infatti tutte le volte che i pagani, che non hanno la legge, praticano le azioni prescritte dalla legge, seguendo il dettame della natura, essi, pur non avendo la legge, sono legge per se stessi. (Romani 2, 14)

• e hai la persuasione di essere guidatore di ciechi, luce di quelli che sono nelle tenebre, (Romani 2, 19)

• Tu, vantandoti della legge, mediante la trasgressione della legge disonori Dio. (Romani 2, 23)

• Se infatti la veracità di Dio sovrabbonda a sua gloria in contrasto con la mia infedeltà, perché anch'io sono giudicato come peccatore? (Romani 3, 7)

• E allora? Abbiamo dei vantaggi? Niente affatto! Affermammo prima, infatti, accusando, che Giudei e Greci sono tutti sotto il dominio del peccato, (Romani 3, 9)