Mosaico decorativo

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  • Sorveglia il va e vieni della casa, non mangia il pane della sua pigrizia. (Proverbi 31, 27)

  • Una generazione va e una generazione viene; eppure la terra sta sempre ferma. (Qoelet (Ecclesiaste) 1, 4)

  • Mi sono dato a cercare e a riflettere, per mezzo della sapienza, su tutto ciò che avviene sotto il cielo. E' una brutta occupazione, questa, che Dio ha dato agli uomini perché vi si occupino. (Qoelet (Ecclesiaste) 1, 13)

  • Ma dopo essermi dato alla ricerca della sapienza e della scienza, della follia e della stoltezza sono arrivato alla conclusione che anche questa è un'occupazione assurda, perché (Qoelet (Ecclesiaste) 1, 17)

  • Decisi ancora di darmi al vino, in questa mia ricerca della sapienza, e di far mia tutta la follia, finché non avessi capito quale bene ci sia per gli uomini, un bene che essi possano realizzare nei giorni contati della loro vita. (Qoelet (Ecclesiaste) 2, 3)

  • Per tutti i giorni della sua vita, il suo lavoro è dolore e tristezza. Il suo cuore non riposa nemmeno di notte. Anche questo è vanità. (Qoelet (Ecclesiaste) 2, 23)

  • Un'altra cosa ho visto sotto il sole: al posto del diritto c'è l'iniquità, al posto della giustizia c'è l'iniquità. (Qoelet (Ecclesiaste) 3, 16)

  • Chi lo sa se lo spirito vitale dell'uomo sale in alto e se quello dell'animale scende sotterra! (Qoelet (Ecclesiaste) 3, 21)

  • Meglio un giovane di bassa origine, ma sapiente, che un re vecchio, ma stolto, che non sappia più usare della propria mente. (Qoelet (Ecclesiaste) 4, 13)

  • Quando parli davanti a Dio, non avere fretta con la tua bocca e non essere precipitoso, perché Dio sta in cielo e tu sulla terra. Per questo siano poche le tue parole. (Qoelet (Ecclesiaste) 5, 1)

  • Se vedi nello stato l'oppressione del povero, il diritto e la giustizia conculcati, non ti stupire della cosa, perché un funzionario è sopra un altro funzionario e lo sorveglia, e sopra tutti e due vi sono altri funzionari ancora. (Qoelet (Ecclesiaste) 5, 7)

  • Ecco in che ho capito che consiste il bene dell'uomo: consiste nel mangiare, nel bere e nel vedere il successo di tutta la fatica con cui egli si affatica sotto il sole nei giorni contati della sua vita che Dio gli ha concesso; ché questo è ciò che gli tocca. (Qoelet (Ecclesiaste) 5, 17)


"Não queremos aceitar o fato de que o sofrimento é necessário para nossa alma." São Padre Pio de Pietrelcina