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Denn wer sein Leben retten will, wird es verlieren; wer aber sein Leben um meinetwillen und um des Evangeliums willen verliert, wird es retten. (Das Evangelium nach Markus 8, 35)
Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt, dabei aber sein Leben einbüßt? (Das Evangelium nach Markus 8, 36)
Um welchen Preis könnte ein Mensch sein Leben zurückkaufen? (Das Evangelium nach Markus 8, 37)
Da sagte er zu ihnen: O du ungläubige Generation! Wie lange muss ich noch bei euch sein? Wie lange muss ich euch noch ertragen? Bringt ihn zu mir! (Das Evangelium nach Markus 9, 19)
Da setzte er sich, rief die Zwölf und sagte zu ihnen: Wer der Erste sein will, soll der Letzte von allen und der Diener aller sein. (Das Evangelium nach Markus 9, 35)
und die zwei werden ein Fleisch sein. Sie sind also nicht mehr zwei, sondern eins. (Das Evangelium nach Markus 10, 8)
Viele aber, die jetzt die Ersten sind, werden dann die Letzten sein, und die Letzten werden die Ersten sein. (Das Evangelium nach Markus 10, 31)
Bei euch aber soll es nicht so sein, sondern wer bei euch groß sein will, der soll euer Diener sein, (Das Evangelium nach Markus 10, 43)
und wer bei euch der Erste sein will, soll der Sklave aller sein. (Das Evangelium nach Markus 10, 44)
Denn auch der Menschensohn ist nicht gekommen, um sich dienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben hinzugeben als Lösegeld für viele. (Das Evangelium nach Markus 10, 45)
Er belehrte sie und sagte: Heißt es nicht in der Schrift: Mein Haus soll ein Haus des Gebetes für alle Völker sein? Ihr aber habt daraus eine Räuberhöhle gemacht. (Das Evangelium nach Markus 11, 17)
Schließlich blieb ihm nur noch einer: sein geliebter Sohn. Ihn sandte er als letzten zu ihnen, denn er dachte: Vor meinem Sohn werden sie Achtung haben. (Das Evangelium nach Markus 12, 6)
