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Darum danken wir Gott unablässig dafür, dass ihr das Wort Gottes, das ihr durch unsere Verkündigung empfangen habt, nicht als Menschenwort, sondern - was es in Wahrheit ist - als Gottes Wort angenommen habt; und jetzt ist es in euch, den Gläubigen, wirksam. (Der erste Brief an die Thessalonicher 2, 13)
Diese haben sogar Jesus, den Herrn, und die Propheten getötet; auch uns haben sie verfolgt. Sie missfallen Gott und sind Feinde aller Menschen; (Der erste Brief an die Thessalonicher 2, 15)
Wie können wir Gott euretwegen genug danken für all die Freude, die uns um euretwillen vor unserem Gott erfüllt? (Der erste Brief an die Thessalonicher 3, 9)
Gott, unser Vater, und Jesus, unser Herr, mögen unsere Schritte zu euch lenken. (Der erste Brief an die Thessalonicher 3, 11)
damit euer Herz gefestigt wird und ihr ohne Tadel seid, geheiligt vor Gott, unserem Vater, wenn Jesus, unser Herr, mit allen seinen Heiligen kommt. (Der erste Brief an die Thessalonicher 3, 13)
Im Übrigen, Brüder, bitten und ermahnen wir euch im Namen Jesu, des Herrn: Ihr habt von uns gelernt, wie ihr leben müsst, um Gott zu gefallen, und ihr lebt auch so; werdet darin noch vollkommener! (Der erste Brief an die Thessalonicher 4, 1)
Das ist es, was Gott will: eure Heiligung. Das bedeutet, dass ihr die Unzucht meidet, (Der erste Brief an die Thessalonicher 4, 3)
nicht in leidenschaftlicher Begierde wie die Heiden, die Gott nicht kennen, (Der erste Brief an die Thessalonicher 4, 5)
Denn Gott hat uns nicht dazu berufen, unrein zu leben, sondern heilig zu sein. (Der erste Brief an die Thessalonicher 4, 7)
Wer das verwirft, der verwirft also nicht Menschen, sondern Gott, der euch seinen Heiligen Geist schenkt. (Der erste Brief an die Thessalonicher 4, 8)
Über die Bruderliebe brauche ich euch nicht zu schreiben; Gott selbst hat euch schon gelehrt, einander zu lieben; (Der erste Brief an die Thessalonicher 4, 9)
Wenn Jesus - und das ist unser Glaube - gestorben und auferstanden ist, dann wird Gott durch Jesus auch die Verstorbenen zusammen mit ihm zur Herrlichkeit führen. (Der erste Brief an die Thessalonicher 4, 14)
