Mosaico decorativo

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  • Durch die eitle Ruhmsucht der Menschen sind sie in die Welt gekommen; darum ist ihnen auch ein jähes Ende zugedacht. (Das Buch der Weisheit 14, 14)

  • Der Welt ist dies zum Verhängnis geworden: Die Menschen haben, unter dem Druck von Unglück oder Herrschermacht, Stein und Holz den Namen beigelegt, der mit niemand geteilt werden kann. (Das Buch der Weisheit 14, 21)

  • Auch damals, als die schreckliche Wut wilder Tiere über sie hereinbrach und sie durch die Bisse tückischer Schlangen umkamen, dauerte dein Zorn nicht bis ans Ende. (Das Buch der Weisheit 16, 5)

  • Die ganze Welt stand in strahlendem Licht und alle gingen ungehindert ihrer Arbeit nach. (Das Buch der Weisheit 17, 19)

  • Jene hingegen hatten es verdient, des Lichtes beraubt und in Finsternis gefangen zu sein, weil sie einst deine Söhne eingeschlossen und gefangen hielten, durch die das unvergängliche Licht des Gesetzes der Welt gegeben werden sollte. (Das Buch der Weisheit 18, 4)

  • Ein Mann ohne Tadel sprang als Vorkämpfer ein mit der Waffe seines heiligen Dienstes, mit Gebet und sühnendem Räucherwerk. Er trat dem Zorn entgegen, machte dem Unheil ein Ende und zeigte so, dass er dein Diener war. (Das Buch der Weisheit 18, 21)

  • Auf seinem langen Gewand war die ganze Welt dargestellt, auf den vier Reihen der Edelsteine waren die ruhmreichen Namen der Väter eingeschnitten und auf seinem Stirnband dein hoheitsvoller Name. (Das Buch der Weisheit 18, 24)

  • Dem Gottesfürchtigen geht es am Ende gut, / am Tag seines Todes wird er gepriesen. (Das Buch Jesus Sirach 1, 13)

  • Hänge am Herrn und weiche nicht ab, / damit du am Ende erhöht wirst. (Das Buch Jesus Sirach 2, 3)

  • Ein trotziges Herz nimmt ein böses Ende, / wer aber das Gute liebt, den wird es geleiten. (Das Buch Jesus Sirach 3, 26)

  • Bei allem, was du tust, denk an das Ende, / so wirst du niemals sündigen. (Das Buch Jesus Sirach 7, 36)

  • Vor einem Fremden tu nichts, was geheim bleiben soll; / du weißt nicht, wie er sich am Ende verhält. (Das Buch Jesus Sirach 8, 18)


“Há duas razões principais para se orar com muita satisfação: primeiro para render a Deus a honra e a glória que Lhe são devidas. Segundo, para falar com São Padre Pio de Pietrelcina