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Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado (original) neste mundo, e pelo pecado a morte, e assim passou a morte a todos os homens, porque todos pecaram... (ver nota) (Romanos 5, 12)
Porque até à lei o pecado estava no mundo; porém, o pecado não era imputado, não havendo lei. (ver nota) (Romanos 5, 13)
E não se dá com o dom o mesmo que se dá com o pecado de um só, porque a sentença de condenação foi dada por causa do pecado de um só, ao passo que o dom da graça traz a justificação de muitos pecados. (Romanos 5, 16)
Com efeito, se pelo pecado de um, a morte reinou por um só, muito mais reinarão na vida por um só, que é Jesus Cristo, os que recebem a abundância da graça e do dom da justiça. (Romanos 5, 17)
Por isso, assim como pelo pecado de um só, incorreram todos os homens na condenação, assim pela justiça de um só, recebem todos os homens a justificação que dá a vida. (Romanos 5, 18)
Sobreveio a lei para que abundasse o pecado. Mas, onde abundou o pecado, superabundou a graça (ver nota) (Romanos 5, 20)
para que, assim como o pecado reinou dando a morte, assim reine a graça pela justiça para (dar) a vida eterna, por meio de Jesus Cristo Nosso Senhor. (Romanos 5, 21)
Que diremos pois? Permaneceremos no pecado, para que abunde a graça? (Romanos 6, 1)
Deus nos livre. Porque, se nós ficamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele? (ver nota) (Romanos 6, 2)
Fomos, pois, sepultados com ele, a fim de morrer (para o pecado) pelo baptismo, para que, assim como Cristo ressuscitou dos mortos pela glória do Pai, assim nós vivamos uma vida nova. (ver nota) (Romanos 6, 4)
sabendo que o nosso homem velho foi crucificado juntamente com ele, a fim de que seja destruído o corpo do pecado, para que não sirvamos jamais ao pecado. (Romanos 6, 6)
De facto, aquele que morreu, justificado está do pecado. (Romanos 6, 7)
