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As mulheres, cobertos os peitos com cilícios, enchiam as ruas; as donzelas, que se conservavam encerradas em suas casas, corriam, umas para as portas, outras para os muros, e algumas olhavam pelas janelas; (II Macabeus 3, 19)
todas, porém, levantando as mãos para o céu, dirigiam a Deus as suas súplicas. (II Macabeus 3, 20)
Causava pena ver o abatimento de toda esta confusa multidão de povo e a angústia do sumo sacerdote. (II Macabeus 3, 21)
Enquanto invocavam a Deus omnipotente para que conservasse invioláveis os depósitos daqueles que os tinham confiado, (II Macabeus 3, 22)
Heliodoro executava o seu plano. Já estava com os seus guardas junto à porta do erário, (II Macabeus 3, 23)
quando o Senhor dos espíritos e soberano dominador de todo o poder se manifestou tão magnificamente, que todos os que tinham ousado vir ali, foram lançados em terra pelo poder de Deus e ficaram num total desfalecimento e em grande terror. (II Macabeus 3, 24)
Ao mesmo tempo apareceram outros dois jovens, cheios de força, de resplandecente beleza, ricamente vestidos, os quais rodearam Heliodoro e o açoutavam nas costas, cada um da sua banda, descarregando sobre ele muitos golpes. (II Macabeus 3, 26)
Caiu Heliodoro de repente por terra, envolvido numa grande escuridão. Pegaram nele, e, posto numa cadeira de mão, o levaram dali para fora. (II Macabeus 3, 27)
Deste modo, o que tinha entrado no erário com uma grande comitiva e escolta de guardas, era levado sem se poder socorrer, depois de experimentar claramente o poder de Deus. (II Macabeus 3, 28)
Heliodoro, por efeito deste divino poder, jazia sem fala e sem esperança alguma de vida. (II Macabeus 3, 29)
Pelo contrário, (os Judeus) bem-diziam o Senhor, por engrandecer o seu (santo) lugar; o templo, que pouco antes estava cheio de confusão e de tumulto, logo que o Senhor manifestou a sua omnipotência, encheu-se de regozijo e de alegria. (II Macabeus 3, 30)
Então o sumo sacerdote, considerando que o rei poderia talvez suspeitar algum atentado urdido pelos Judeus contra Heliodoro, ofereceu um sacrifício pela vida deste homem. (II Macabeus 3, 32)
