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• J`ai vu que tout travail et toute habileté dans le travail n`est que jalousie de l`homme à l`égard de son prochain. C`est encore là une vanité et la poursuite du vent. (Ecclésiaste (or Qohélet) 4, 4)

• (5:16) De plus, toute sa vie il mange dans les ténèbres, et il a beaucoup de chagrin, de maux et d`irritation. (Ecclésiaste (or Qohélet) 5, 17)

• Car il y a pour toute chose un temps et un jugement, quand le malheur accable l`homme. (Ecclésiaste (or Qohélet) 8, 6)

• L`homme n`est pas maître de son souffle pour pouvoir le retenir, et il n`a aucune puissance sur le jour de la mort; il n`y a point de délivrance dans ce combat, et la méchanceté ne saurait sauver les méchants. (Ecclésiaste (or Qohélet) 8, 8)

• j`ai vu toute l`oeuvre de Dieu, j`ai vu que l`homme ne peut pas trouver ce qui se fait sous le soleil; il a beau se fatiguer à chercher, il ne trouve pas; et même si le sage veut connaître, il ne peut pas trouver. (Ecclésiaste (or Qohélet) 8, 17)

• (12:16) Car Dieu amènera toute oeuvre en jugement, au sujet de tout ce qui est caché, soit bien, soit mal. (Ecclésiaste (or Qohélet) 12, 14)

• Tu es toute belle, mon amie, Et il n`y a point en toi de défaut. (Cantique des Cantiques 4, 7)

• Son palais n`est que douceur, Et toute sa personne est pleine de charme. Tel est mon bien-aimé, tel est mon ami, Filles de Jérusalem! - (Cantique des Cantiques 5, 16)

• Car les pensées tortueuses éloignent de Dieu, et, mise à l'épreuve, la Puissance confond les insensés. (Sagesse 1, 3)

• A sa vue, ils seront troublés par une peur terrible, stupéfaits de le voir sauvé contre toute attente. (Sagesse 5, 2)

• nous sommes en effet dans sa main, et nous et nos paroles, et toute intelligence et tout savoir pratique. (Sagesse 7, 16)

• Elle est en effet un effluve de la puissance de Dieu, une émanation toute pure de la gloire du Tout-Puissant; aussi rien de souillé ne s'introduit en elle. (Sagesse 7, 25)