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C`est pourquoi la femme, à cause des anges, doit avoir sur la tête une marque de l`autorité dont elle dépend. (1 Corinthiens 11, 10)
Toutefois, dans le Seigneur, la femme n`est point sans l`homme, ni l`homme sans la femme. (1 Corinthiens 11, 11)
Car, de même que la femme a été tirée de l`homme, de même l`homme existe par la femme, et tout vient de Dieu. (1 Corinthiens 11, 12)
La nature elle-même ne vous enseigne-t-elle pas que c`est une honte pour l`homme de porter de longs cheveux, (1 Corinthiens 11, 14)
mais que c`est une gloire pour la femme d`en porter, parce que la chevelure lui a été donnée comme voile? (1 Corinthiens 11, 15)
Si quelqu`un se plaît à contester, nous n`avons pas cette habitude, non plus que les Églises de Dieu. (1 Corinthiens 11, 16)
N`avez-vous pas des maisons pour y manger et boire? Ou méprisez-vous l`Église de Dieu, et faites-vous honte à ceux qui n`ont rien? Que vous dirai-je? Vous louerai-je? En cela je ne vous loue point. (1 Corinthiens 11, 22)
Car j`ai reçu du Seigneur ce que je vous ai enseigné; c`est que le Seigneur Jésus, dans la nuit où il fut livré, prit du pain, (1 Corinthiens 11, 23)
De même, après avoir soupé, il prit la coupe, et dit: Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang; faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez. (1 Corinthiens 11, 25)
Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu`à ce qu`il vienne. (1 Corinthiens 11, 26)
C`est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur. (1 Corinthiens 11, 27)
Que chacun donc s`éprouve soi-même, et qu`ainsi il mange du pain et boive de la coupe; (1 Corinthiens 11, 28)
