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Pois quem conhece as coisas que há no homem, senão o espírito do homem que nele reside? Assim também as coisas de Deus ninguém as conhece, senão o Espírito de Deus. (I Coríntios 2, 11)
Mas o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus, pois para ele são loucuras. Nem as pode compreender, porque é pelo Espírito que se devem ponderar.* (I Coríntios 2, 14)
O homem espiritual, ao contrário, julga todas as coisas e não é julgado por ninguém. (I Coríntios 2, 15)
Por que quem conheceu o pensamento do Senhor, se abalançará a instruí-lo (Is 40,13)? Nós, porém, temos o pensamento de Cristo. (I Coríntios 2, 16)
Eu vos dei leite a beber, e não alimento sólido que ainda não podíeis suportar. Nem ainda agora o podeis, porque ainda sois carnais. (I Coríntios 3, 2)
Com efeito, enquanto houver entre vós ciúmes e contendas, não será porque sois carnais e procedeis de um modo totalmente humano? (I Coríntios 3, 3)
Quando, entre vós, um diz: “Eu sou de Paulo” – e outro –: “Eu, de Apolo” –, não é isso um modo de pensar totalmente humano?* (I Coríntios 3, 4)
Pois quem é Apolo? E quem é Paulo? Simples servos, por cujo intermédio abraçastes a fé, e isso conforme a medida que o Senhor repartiu a cada um deles: (I Coríntios 3, 5)
eu plantei, Apolo regou, mas Deus é quem fez crescer. (I Coríntios 3, 6)
Nós somos operários com Deus. Vós, o campo de Deus, o edifício de Deus.* (I Coríntios 3, 9)
Quanto ao fundamento, ninguém pode pôr outro diverso daquele que já foi posto: Jesus Cristo. (I Coríntios 3, 11)
Se pegar fogo, arcará com os danos. Ele será salvo, porém passando de alguma maneira através do fogo. (I Coríntios 3, 15)
