Ecclésiaste (or Qohélet), 7

1. Une bonne réputation vaut mieux que le bon parfum, et le jour de la mort que le jour de la naissance.

1. quid necesse est homini majora se quærere cum ignoret quid conducat sibi in vita sua numero dierum peregrinationis suæ et tempore quo velut umbra præterit aut quis ei poterit indicare quid post eum futurum sub sole sit

2. Mieux vaut aller dans une maison de deuil que d`aller dans une maison de festin; car c`est là la fin de tout homme, et celui qui vit prend la chose à coeur.

2. melius est nomen bonum quam unguenta pretiosa et dies mortis die nativitatis

3. Mieux vaut le chagrin que le rire; car avec un visage triste le coeur peut être content.

3. melius est ire ad domum luctus quam ad domum convivii in illa enim finis cunctorum admonetur hominum et vivens cogitat quid futurum sit

4. Le coeur des sages est dans la maison de deuil, et le coeur des insensés dans la maison de joie.

4. melior est ira risu quia per tristitiam vultus corrigitur animus delinquentis

5. Mieux vaut entendre la réprimande du sage que d`entendre le chant des insensés.

5. cor sapientium ubi tristitia est et cor stultorum ubi lætitia

6. Car comme le bruit des épines sous la chaudière, ainsi est le rire des insensés. C`est encore là une vanité.

6. melius est a sapiente corripi quam stultorum adulatione decipi

7. L`oppression rend insensé le sage, et les présents corrompent le coeur.

7. quia sicut sonitus spinarum ardentium sub olla sic risus stulti sed et hoc vanitas

8. Mieux vaut la fin d`une chose que son commencement; mieux vaut un esprit patient qu`un esprit hautain.

8. calumnia conturbat sapientem et perdet robur cordis illius

9. Ne te hâte pas en ton esprit de t`irriter, car l`irritation repose dans le sein des insensés.

9. melior est finis orationis quam principium melior est patiens arrogante

10. Ne dis pas: D`où vient que les jours passés étaient meilleurs que ceux ci? Car ce n`est point par sagesse que tu demandes cela.

10. ne velox sis ad irascendum quia ira in sinu stulti requiescit

11. La sagesse vaut autant qu`un héritage, et même plus pour ceux qui voient le soleil.

11. ne dicas quid putas causæ est quod priora tempora meliora fuere quam nunc sunt stulta est enim hujuscemodi interrogatio

12. Car à l`ombre de la sagesse on est abrité comme à l`ombre de l`argent; mais un avantage de la science, c`est que la sagesse fait vivre ceux qui la possèdent.

12. utilior est sapientia cum divitiis et magis prodest videntibus solem

13. Regarde l`oeuvre de Dieu: qui pourra redresser ce qu`il a courbé?

13. sicut enim protegit sapientia sic protegit pecunia hoc autem plus habet eruditio et sapientia quod vitam tribuunt possessori suo

14. Au jour du bonheur, sois heureux, et au jour du malheur, réfléchis: Dieu a fait l`un comme l`autre, afin que l`homme ne découvre en rien ce qui sera après lui.

14. considera opera Dei quod nemo possit corrigere quem ille despexerit

15. J`ai vu tout cela pendant les jours de ma vanité. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge son existence dans sa méchanceté.

15. in die bona fruere bonis et malam diem præcave sicut enim hanc sic et illam fecit Deus ut non inveniat homo contra eum justas querimonias

16. Ne sois pas juste à l`excès, et ne te montre pas trop sage: pourquoi te détruirais-tu?

16. hæc quoque vidi in diebus vanitatis meæ justus perit in justitia sua et impius multo vivit tempore in malitia sua

17. Ne sois pas méchant à l`excès, et ne sois pas insensé: pourquoi mourrais-tu avant ton temps?

17. noli esse justus multum neque plus sapias quam necesse est ne obstupescas

18. Il est bon que tu retiennes ceci, et que tu ne négliges point cela; car celui qui craint Dieu échappe à toutes ces choses.

18. ne impie agas multum et noli esse stultus ne moriaris in tempore non tuo

19. La sagesse rend le sage plus fort que dix chefs qui sont dans une ville.

19. bonum est te sustentare justum sed et ab illo ne subtrahas manum tuam quia qui Deum timet nihil neglegit

20. Non, il n`y a sur la terre point d`homme juste qui fasse le bien et qui ne pèche jamais.

20. sapientia confortabit sapientem super decem principes civitatis

21. Ne fais donc pas attention à toutes les paroles qu`on dit, de peur que tu n`entendes ton serviteur te maudire;

21. non est enim homo justus in terra qui faciat bonum et non peccet

22. car ton coeur a senti bien des fois que tu as toi-même maudit les autres.

22. sed et cunctis sermonibus qui dicuntur ne accommodes cor tuum ne forte audias servum tuum maledicentem tibi

23. J`ai éprouvé tout cela par la sagesse. J`ai dit: Je serai sage. Et la sagesse est restée loin de moi.

23. scit enim tua conscientia quia et tu crebro maledixisti aliis

24. Ce qui est loin, ce qui est profond, profond, qui peut l`atteindre?

24. cuncta temptavi in sapientia dixi sapiens efficiar et ipsa longius recessit a me

25. Je me suis appliqué dans mon coeur à connaître, à sonder, et à chercher la sagesse et la raison des choses, et à connaître la folie de la méchanceté et la stupidité de la sottise.

25. multo magis quam erat et alta profunditas quis inveniet eam

26. Et j`ai trouvé plus amère que la mort la femme dont le coeur est un piège et un filet, et dont les mains sont des liens; celui qui est agréable à Dieu lui échappe, mais le pécheur est pris par elle.

26. lustravi universa animo meo ut scirem et considerarem et quærerem sapientiam et rationem et ut cognoscerem impietatem stulti et errorem inprudentium

27. Voici ce que j`ai trouvé, dit l`Ecclésiaste, en examinant les choses une à une pour en saisir la raison;

27. et inveni amariorem morte mulierem quæ laqueus venatorum est et sagena cor ejus vincula sunt manus illius qui placet Deo effugiet eam qui autem peccator est capietur ab illa

28. voici ce que mon âme cherche encore, et que je n`ai point trouvé. J`ai trouvé un homme entre mille; mais je n`ai pas trouvé une femme entre elles toutes.

28. ecce hoc inveni dicit Ecclesiastes unum et alterum ut invenirem rationem

29. Seulement, voici ce que j`ai trouvé, c`est que Dieu a fait les hommes droits; mais ils ont cherché beaucoup de détours.

29. quam adhuc quærit anima mea et non inveni virum de mille unum repperi mulierem ex omnibus non inveni

30.

30. solummodo hoc inveni quod fecerit Deus hominem rectum et ipse se infinitis miscuerit quæstionibus quis talis ut sapiens est et quis cognovit solutionem verbi