Habacuc, 1

1. Oráculo recebido em visão pelo profeta Habacuc.

1. onus quod vidit Abacuc propheta

2. Até quando, Senhor, implorarei sem que escuteis? Até quando vos clamarei: “Violência!”, sem que venhais em socorro?

2. usquequo Domine clamabo et non exaudies vociferabor ad te vim patiens et non salvabis

3. Por que me mostrais o espetáculo da iniquidade, e contemplais vós mesmo essa desgraça? Só vejo diante de mim opressão e violência, nada mais que discórdias e contendas,

3. quare ostendisti mihi iniquitatem et laborem videre præda et iniustitia contra me et factum est judicium et contradictio potentior

4. porque a Lei se acha desacreditada, e não se vê mais a justiça; porque o ímpio cerca o justo, e a equidade encontra-se falseada.

4. propter hoc lacerata est lex et non pervenit usque ad finem judicium quia impius prævalet adversus justum propterea egreditur judicium perversum

5. Olhai para as nações e vede. Ficareis assombrados, pasmos, porque vou realizar em vossos dias uma obra, que não acreditaríeis, se vo-la contassem.*

5. aspicite in gentibus et videte et admiramini et obstupescite quia opus factum est in diebus vestris quod nemo credet cum narrabitur

6. Vou suscitar os caldeus, esse povo feroz e impetuoso, que se espalha através de vastas extensões de terra, para se apoderar de moradas que não são suas.

6. quia ecce ego suscitabo Chaldeos gentem amaram et velocem ambulantem super latitudinem terræ ut possideat tabernacula non sua

7. Ele é terrível e temível, dele próprio procedem seu direito e sua grandeza.

7. horribilis et terribilis est ex semet ipsa judicium et onus ejus egredietur

8. Seus cavalos são mais ligeiros que as panteras, mais ágeis que os lobos da noite. Seus cavaleiros precipitam-se; eles vêm de longe, e voam como águia que se atira sobre a presa.

8. leviores pardis equi ejus et velociores lupis vespertinis et diffundentur equites ejus equites namque ejus de longe venient volabunt quasi aquila festinans ad comedendum

9. Todos correm para a violência, olhos fixos diante de si; amontoam cativos como grãos de areia.

9. omnes ad prædam venient facies eorum ventus urens et congregabit quasi harenam captivitatem

10. Esse povo zomba dos reis, os príncipes são o objeto de seus gracejos; ele se ri de todas as fortalezas: levanta montões de terra e toma-as.*

10. et ipse de regibus triumphabit et tyranni ridiculi ejus erunt ipse super omnem munitionem ridebit et conportabit aggerem et capiet eam

11. Depois o furacão muda de rumo e passa, pratica o mal, ele, cujo deus é a força.*

11. tunc mutabitur spiritus et pertransibit et corruet hæc est fortitudo ejus dei sui

12. Não sois vós, Senhor, desde o princípio, o meu Deus, o meu Santo, o Imortal? Senhor, vós destinastes este povo para fazer justiça, o Rochedo, vós o designastes para aplicar castigos.*

12. numquid non tu a principio Domine Deus meus Sancte meus et non moriemur Domine in judicium posuisti eum et fortem ut corriperes fundasti eum

13. Vossos olhos são por demais puros para verem o mal, não podeis contemplar o sofrimento. Por que olharíeis os ímpios e vos calaríeis, enquanto o malvado devora o justo?

13. mundi sunt oculi tui ne videas malum et respicere ad iniquitatem non poteris quare non respicis super inique agentes et taces devorante impio justiorem se

14. Trataríeis os homens como os peixes do mar, como os répteis que não têm dono...*

14. et facies homines quasi pisces maris et quasi reptile non habens principem

15. Ele pesca todos com o anzol, pega-os no covo, e recolhe-os na rede: e, com isso, se alegra e exulta.*

15. totum in hamo sublevavit traxit illud in sagena sua et congregavit in rete suo super hoc lætabitur et exultabit

16. Por isso, oferece sacrifícios à sua nassa, e queima perfumes à sua rede porque, graças a elas, teve pesca abundante e suculento manjar.

16. propterea immolabit sagenæ suæ et sacrificabit reti suo quia in ipsis incrassata est pars ejus et cibus ejus electus

17. Mas continuará ele a esvaziar sua rede e a degolar impiedosamente as nações?

17. propter hoc ergo expandit sagenam suam et semper interficere gentes non parcet