1 Der Name Joschija gleicht duftendem Weihrauch, / würzig und vom Salbenmischer zubereitet. Sein Andenken ist süß wie Honig im Mund / und wie ein Lied beim Weingelage.
2 Denn er litt wegen unserer Treulosigkeit / und machte den abscheulichen Götzen ein Ende.
3 Er richtete sein Herz ganz auf Gott / und bewies Treue in Zeiten des Unrechts.
4 Außer David, Hiskija und Joschija / haben alle Könige ruchlos gehandelt: Bis zu ihrem Untergang haben die Könige von Juda / das Gesetz des Höchsten verlassen.
5 Ihre Macht gaben sie an andere hin, / ihre Ehre an ein fremdes Volk.
6 Sie zündeten die Heilige Stadt an, / sodass die Straßen verödeten,
7 zur Strafe dafür, dass sie Jeremia misshandelt haben, / obwohl er vom Mutterleib an zum Propheten geschaffen war, um auszureißen, niederzureißen und zu vernichten, / aber auch um aufzubauen, einzupflanzen und zu stärken.
8 Ezechiel sah eine Vision / und beschrieb die Gestalten am Thronwagen.
9 Er gedachte auch des Ijob, / der die Wege der Gerechtigkeit einhielt.
10 Ferner die Zwölf Propheten: / Ihre Gebeine mögen von ihrer Stätte emporsprossen. Sie brachten Heilung für Jakobs Volk / und halfen ihm durch zuverlässige Hoffnung.
11 Wie könnten wir Serubbabel gebührend preisen, / war er doch wie ein Siegelring an der rechten Hand,
12 ebenso Jeschua, den Sohn des Jozadak? / Sie beide erbauten zu ihrer Zeit das Gotteshaus; sie errichteten den heiligen Tempel, / der zu dauernder Herrlichkeit bestimmt ist.
13 Nehemia, sein Andenken in Ehren! / Er baute unsere Trümmer wieder auf und stellte das Zerstörte wieder her, / Tore und Riegel setzte er ein.
14 Kaum einer auf Erden kommt Henoch gleich, / darum wurde er auch lebend entrückt.
15 Gab es je einen Mann wie Josef? / Selbst sein Leichnam wurde sorgfältig erhalten.
16 Sem, Set und Enosch sind hoch geehrt, / aber Adam übertrifft alle Menschen an Ruhm.
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Die kirchliche 49 beschreibt die Geschichte Israels von der Zeit von Joshua bis zum Alter der Propheten und betont die Bedeutung der rechtschaffenen Führer und die Bestrafung derer, die das Gesetz Gottes aufgegeben haben. Im Folgenden finden Sie fünf Verse, die sich auf die in diesem Kapitel behandelten Themen beziehen:
Deuteronomium 31:7-8: "Dann rief Moses Joshua an und sagte in Gegenwart aller Israel:" Sei stark und mutig, denn du wirst mit dieser Menschen auf die Erde gehen, die der Herr an ihre Vorfahren schwor, die sie geben würden, und Sie werden ihnen helfen, es im Besitz zu nehmen. Der Herr selbst wird vor dir gehen und bei dir sein; Er wird es niemals verlassen oder ihn verlassen. Fürchte dich nicht; Lassen Sie sich nicht entmutigen. “Dieser Vers spricht über die Übergang der Führung von Moses zu Joshua und unterstreicht die Bedeutung von Mut und Vertrauen in Gott.
Richter 2:11-12: "Dann taten die Kinder Israels das, was in den Augen des Herrn böse war, und diente den Baalins und ließen den Herrn seiner Eltern, die sie aus dem Land Ägyptens genommen hatten, und befolgt anderen, anderen Götter unter den Göttern der Völker um sie herum und verehrten sie und provozierten den Herrn. " Dieser Vers beschreibt die Untreue des Volkes Israels zu Gott und zeigt die Folgen des Ungehorsams.
2 Samuel 23:3-4: "Der Gott Israel sprach, der Felsen Israels sagte zu mir:" Wenn jemand die Gerechtigkeit über die Menschen regiert, wenn er in der Angst vor Gott regiert, ist es wie das Morgenlicht, wenn die Sonne scheint Wie ein wolkenloser Morgen, an dem der Regen das Gras auf Erden blüht. “Dieser Vers zeigt die Bedeutung der Gerechtigkeit und Angst vor Gott in der Führung eines Herrschers.
Jesaja 1:27: "Zion wird vor Gerechtigkeit gerettet und diejenigen, die mit Gerechtigkeit umkehren." Dieser Vers spricht über die Wichtigkeit von Reue und Gerechtigkeit und zeigt, dass diejenigen, die sich an Gott wenden, erlöst werden.
Jeremia 31:33: "Dies ist der Bund, den ich nach diesen Tagen mit dem Haus Israel machen werde", sagt der Herr. "Ich werde mein Gesetz in ihr Herz legen und es in ihr Herz schreiben. Ich werde ihr Gott sein, und sie werden mein Volk sein." In diesem Vers spricht über Gottes Verheißung, sein Gesetz in das Herz des Volkes Israels zu setzen und die Bedeutung des Gehorsams und der Hingabe an ihn hervorzuheben.
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