Katholische Bibel
 

Juditin kirja, 8

18. Sillä ei ole miesmuistiin ollut, eikä ole tänä päivänä, meidän keskuudessamme sukukuntaa, ei sukua, ei kylää, ei kaupunkia, joka palvelisi käsintehtyjä jumalia, niinkuin on ollut entisinä aikoina.

Verse im Zusammenhang mit Juditin kirja, 8:

Judite 8 kuvaa, kuinka Judith vakuutti kaupunginsa vanhimmat antamaan hänelle mahdollisuuden poistua kaupungin porteista antautumaan assyrialaisille. Hän käytti viisauttaan ja kaunopuheisuuttaan vakuuttaakseen heidät, että tämä oli ainoa tapa pelastaa kaupunki. Sitten hän meni Assyrian leirille, missä kenraali Holofernes petti ja leikkasi päänsä, ja toi voiton Israeliin. Alla on viisi jaetta, jotka liittyvät Judite 8: n aiheisiin:

Sananlaskut 14:1: "Viisas nainen rakentaa kotinsa, mutta typerää omilla käsillään pudottaa hänet." Tämä jae korostaa viisauden ja naisten älykkyyden merkitystä, laatua, jonka Judith on suurelta osin osoittanut.

2 Timothy 1:7: "Sillä Jumala ei ole antanut meille pelkuruuden henkeä, vaan voimaa, rakkautta ja tasapainoa." Tämä jae muistuttaa meitä siitä, että Jumala antaa meille tarvittavan voiman ja rohkeuden, joka tarvitaan haasteisiin, samoin kuin Judith kohtasi Assyrian armeijan.

Ecclesiastes 9:10: "Kaikki mitä voit tehdä, tehdä kaiken sitoutumisenne, koska haudassa, missä menet, ei ole toimintaa tai suunnittelua, ei ole tietoa tai viisautta." Tämä jae kannustaa meitä tekemään parhaansa kaikissa tilanteissa, kuten Judite teki käyttämällä kaikkia hänen viisautensa ja älykkyyttään hänen kaupunginsa pelastamiseen.

Filip. 4:13: "Voin tehdä kaiken hänessä, joka vahvistaa minua." Tämä jae muistuttaa meitä siitä, että Jumalan vahvuudella voimme voittaa kaiken esteen, aivan kuten Judite ylitti Assyrian armeijan.

Sananlaskut 16:32: "Parempi on Longanic kuin rohkea, ja se, joka hallitsee hänen henkensä kuin mitä kaupunki ottaa." Tämä jae korostaa itsevalvonnan merkitystä, laatua, jonka Judith osoitti suunnittelussaan ja toteuttaessaan suunnitelmansa kärsivällisyydellä ja taitolla.





“A cada vitória sobre o pecado corresponde um grau de glória eterna”. São Padre Pio de Pietrelcina