Katholische Bibel
 

3. Mooseksen kirja, 17

15. Ja jokainen, olipa hän maassa syntynyt tai muukalainen, joka syö itsestään kuollutta tai kuoliaaksi raadeltua eläintä, pesköön vaatteensa ja peseytyköön vedessä ja olkoon saastainen iltaan asti; niin hän tulee puhtaaksi.

Verse im Zusammenhang mit 3. Mooseksen kirja, 17:

Leviticus 17 on luku, joka käsittelee veren pyhyyttä ja kuinka israelilaisten on tarjottava uhrauksia Herralle. Valitut jakeet ovat Leviticus 17: n käsiteltyjen aiheiden läheisyyttä:

5. Moos. 12:23: "Ole vain luja, ettet syö verta, sillä veri on elämää, etkä syö elämää lihan mukana." Tämä jae vahvistaa Leviticus 17: n keskeistä ajatusta, joka on veren pyhyys ja sen kuluttamisen kielto.

Heprealaiset 9:22: "Ja melkein kaikki, lain mukaan, puhdistavat itsensä verellä; ja ilman verenvuotoa ei ole remissio." Tämä jae korostaa uhrin ja verenvuodatuksen merkitystä syntien sovituksessa, joka on yksi Leviticus 17: n pääteemoista.

Apostolien teot 15:20: "Mutta kirjoita heille pidättäytyminen epäjumalien saastumisesta, prostituutio, mikä on tukehtunut ja veri." Tämä jae osoittaa, kuinka Leviticus 17 veren pyhyyttä koskevat opetukset sovellettiin ensimmäisen vuosisadan kristittyihin.

Leviticus 7:26: "Et syö verta joko linnusta tai eläimestä missä tahansa asunnossa." Tämä jae on Leviticus 17: ssä löydetyn veren kulutuksen kielto, joka vahvistaa teeman merkitystä mosaiikkalaissa.

Leviticus 4:7: "Ja pappi on veri aromaattisen suitsukkeen alttarin päissä, ennen kuin Herran, joka on seurakunnan teltassa, ja kaikki vasikan veri vuodattaa holokaustin alttarin pohjan , joka on ovella seurakunnan teltasta. " Tämä jae osoittaa, kuinka verenvuodatus oli olennainen osa tabernaakkelin uhrausrituaalia, kuten Leviticus 17: ssä määrättiin.





“A meditação não é um meio para chegar a Deus, mas um fim. A finalidade da meditação é o amor a Deus e ao próximo.” São Padre Pio de Pietrelcina