2. Kuningasten kirja, 5
12. Eivätkö Damaskon virrat, Abana ja Parpar, ole kaikkia Israelin vesiä paremmat? Voisinhan minä yhtä hyvin peseytyä niissä tullakseni puhtaaksi." Ja hän kääntyi ja meni tiehensä kiukustuneena.
12. Eivätkö Damaskon virrat, Abana ja Parpar, ole kaikkia Israelin vesiä paremmat? Voisinhan minä yhtä hyvin peseytyä niissä tullakseni puhtaaksi." Ja hän kääntyi ja meni tiehensä kiukustuneena.
2 Kings 5 kertoo tarinan Naamanista, syyrialaisesta upseerista, jolla oli lepra ja Jumala paransi sitä profeetta Elishan kautta. Tämän luvun aiheet sisältävät uskon, nöyryyden, kuuliaisuuden ja jumalallisen paranemisen.
JAMES 2:14-17: "Mitä järkeä on veljeni, sanoiko kukaan, että hänellä on uskoa, jos hänellä ei ole töitä? Voiko usko pelastaa hänet? Jos veli tai sisko tarvitsee päivittäisiä vaatteita ja ruokaa ja yksi sinä Kerro sinulle: "Mene rauhassa, lämmitä itseäsi ja ruoki itseäsi", mutta antamatta sinulle mitään, mikä on tämän käyttö? Se on kuollut. " Tämä jae korostaa, että ei vain tunnustaa uskoa, vaan myös ottamalla sen käyttöön hyvien teosten, kuten Naamanin nöyryyden ja kuuliaisuuden kautta, noudattaen Elishan ohjeita.
Psalmi 103:3: "Hän antaa anteeksi kaikki syntinsä ja parantaa kaikki sairaudet." Tämä jae puhuu jumalallisesta paranemisesta ja Jumalan voimasta parantaa kaikki sairaudet, kuten Naamanin lepra.
Matt. 8:2-3: "Katso, spitaali lähestyi häntä ja polvillaan, sanoi:" Herra, jos haluat, voit puhdistaa minut. "Jeesus ojensi, kosketti häntä ja sanoi:" Haluan. Ole. puhdistettu! ' Välittömästi hänet puhdistettiin leprasta. " Tämä jae osoittaa toisen esimerkin jumalallisesta paranemisesta Jeesuksen kosketuksen kautta, mikä on samanlainen kuin Elisan kosketus Naamanissa.
Luuk. 17:11-19: "Tapahtui, että kun hän meni Jerusalemiin, Jeesus kulki Samarian ja Galileian välillä. Kylään saapuessaan kymmenen spitaalista miestä meni hänen luokseen. He pysyivät tietyllä etäisyydellä ja huusivat korkealla äänellä:" Jeesus, mestari, armahtaa meitä! ' Nähdessään heidät, hän sanoi: "He näyttävät itsensä pappeille." Ja kun he menivät, heidät puhdistettiin. Yksi heistä, kun hän näki parantuneen, palautetun, ylistäen Jumalaa korkealla. Ja kiitti häntä. Hän oli samaritan . " Tämä jae kertoo tarinan kymmenestä spitaalisesta, jotka Jeesus paransi, mutta vain yksi heistä palasi kiittämään. Se on oppitunti kiitollisuuden ja uskon tärkeydestä jumalalliseen paranemiseen.
Jaakobin 5:14: "Joku teistä on sairas? Kutsu kirkon vanhimpia, jotta he voivat rukoilla hänen puolestaan ja liittyä hänen luokseen öljyllä Herran nimessä." Tämä jae puhuu rukouksen tärkeydestä taudin parantamisessa ja henkisen avun etsimisestä. Naamanin historiassa hän etsii fyysistä paranemista lepralle, mutta oppia, jonka voimme oppia, on, että meidän on luotettava Jumalaan ja etsimään henkistä apua kaikille tarpeillemme, mukaan lukien terveys. Uskon yhteisön rukouksen ja tuen avulla voimme löytää paranemisen ja voiman kohdata elämän haasteet.
“O medo excessivo nos faz agir sem amor, mas a confiança excessiva não nos deixa considerar o perigo que vamos enfrentar”. São Padre Pio de Pietrelcina
