Sagesse, 5

1. Alors le juste sera debout en grande assurance, en face de ceux qui l'ont persécuté, et qui méprisaient ses labeurs.

1. tunc stabunt justi in magna constantia adversus eos qui se angustaverunt et qui abstulerunt labores illorum

2. A cette vue, ils seront agités d'une horrible épouvante, ils seront dans la stupeur devant la révélation du salut.

2. videntes turbabuntur timore horribili et mirabuntur in subitatione insperatæ salutis

3. Ils se diront, pleins de regret, et gémissant dans le serrement de leur c?ur : « Voilà donc celui qui était autrefois l'objet de nos moqueries, et le but de nos outrages !

3. dicent inter se pænitentiam agentes et per angustiam spiritus gementes hi sunt quos habuimus aliquando in risu et in similitudine inproperii

4. Insensés, nous regardions sa vie comme une folie et sa fin comme un opprobre.

4. nos insensati vitam illorum æstimabamus insaniam et finem illorum sine honore

5. Comment est-il compté parmi les enfants de Dieu, et sa part est-elle parmi les saints?

5. quomodo conputati sunt inter filios Dei et inter sanctos sors illorum est

6. Nous avons donc erré, loin du chemin de la vérité; la lumière de la justice n'a pas brillé sur nous, et sur nous ne s'est pas levé le soleil.

6. ergo erravimus a via veritatis et justitiæ lumen non luxit nobis et sol non est ortus nobis

7. Nous nous sommes rassasiés dans la voie de l'iniquité et de la perdition, nous avons marché dans des déserts sans chemin, et nous n'avons pas connu la voie du Seigneur.

7. lassati sumus in via iniquitatis et perditionis et ambulavimus vias difficiles viam autem Domini ignoravimus

8. A quoi nous a servi l'orgueil, et que nous a rapporté la richesse avec la jactance?

8. quid nobis profuit superbia aut quid divitiarum jactatio contulit nobis

9. Toutes ces choses ont passé comme l'ombre, comme une rumeur qui s'enfuit;

9. transierunt omnia illa tamquam umbra et tamquam nuntius percurrens

10. comme le navire qui fend l'onde agitée, sans qu'on puisse découvrir la trace de son passage,

10. et tamquam navis quæ pertransit fluctuantem aquam cujus cum præterierit non est vestigium invenire neque semitam carinæ illius in fluctibus

11. ou comme l'oiseau traversant les airs, sans qu'on relève aucun vestige de sa route; mais il bat à coups de plumes l'air léger, d'un puissant élan il le déchire, s'y fait un chemin en agitant ses ailes; puis, on n'y voit aucun indice de son passage;

11. aut avis quæ transvolat in ære nullum invenitur argumentum itineris illius sed tantum sonitus est alarum verberans levem ventum et scindens per vim itineris ærem commotis alis transvolavit et post hoc nullum signum invenitur itineris illius

12. ou comme, lorsque la flèche a été lancée vers son but, l'air qu'elle a fendu revient aussitôt sur lui-même, et l'on ne sait plus par où elle a passé :

12. aut tamquam sagittæ emissæ in locum destinatum divisus ær continuo in se reclusus est ut ignoretur transitus illius

13. Ainsi nous-mêmes, nous sommes nés et nous avons cessé d'être, et nous n'avons à montrer aucune trace de vertu; et dans notre iniquité, nous avons été retranchés. »

13. sic et nos nati continuo desivimus esse et virtutis quidem signum nullum valuimus ostendere in malignitate autem nostra consumpti sumus

14. En effet, l'espoir de l'impie est comme le duvet que le vent emporte, comme le givre léger que disperse l'ouragan, comme la fumée qu'un souffle dissipe, comme le souvenir de l'hôte d'un jour qui s'évanouit.

14. talia dixerunt et peccaverunt

15. Mais les justes vivent éternellement; leur récompense est auprès du Seigneur, et le Tout-Puissant a souci d'eux.

15. quoniam spes impii tamquam lanugo est quæ a vento tollitur et tamquam spuma gracilis quæ a procella dispergitur et tamquam fumus qui a vento diffusus est et tamquam memoria hospitis unius diei prætereuntis

16. C'est pourquoi ils recevront de la main du Seigneur le magnifique royaume et le splendide diadème; car il les protégera de sa droite, de son bras, il les couvrira comme d'un bouclier.

16. justi autem in perpetuum vivent et apud Dominum est merces eorum et cogitatio illorum apud Altissimum

17. Il saisira son zèle comme armure, et il armera la création pour se venger de ses ennemis.

17. ideo accipient regnum decoris et diadema speciei de manu Domini quoniam dextera sua teget eos et brachio suo defendet illos

18. Il revêtira comme cuirasse la justice, et prendra pour casque un jugement sincère.

18. accipiet armaturam zelus illius et armabit creaturam ad ultionem inimicorum

19. Il prendra la sainteté comme un bouclier inexpugnable.

19. induet pro torace justitiam et accipiet pro galea judicium certum

20. De son inexorable colère il fera un glaive aigu, et l'univers combattra avec lui contre les insensés.

20. sumet scutum inexpugnabilem æquitatem

21. Les traits de la foudre bien dirigés partiront, et, du sein des nuages, comme d'un arc bien tendu, voleront au but marqué.

21. acuet autem duram iram in lanceam et pugnabit cum illo orbis terrarum contra insensatos

22. Sa colère, comme une baliste, lancera une masse de grêle; l'eau de la mer se soulèvera contre eux, et les fleuves se précipiteront avec furie.

22. ibunt directæ emissiones fulgorum et tamquam a bene curvato arcu nubium exterminabuntur et ad certum locum insilient

23. Le souffle de la puissance divine s'élèvera contre eux, et les dispersera comme un tourbillon : et ainsi l'iniquité fera de toute la terre un désert, et la malice renversera les trônes des puissants.

23. et a petrosa ira plenæ mittentur grandines et scandescet in illos aqua maris et flumina concurrent duriter

24.

24. contra illos stabit spiritus virtutis et tamquam turbedo venti dividet illos et ad heremiam perducet omnem terram iniquitatis et malignitas evertet sedes potentium