Colossiens, 2

1. Je veux, en effet, que vous sachiez quels combats je soutiens pour vous et pour ceux de Laodicée, et pour tous ceux qui ne m'ont pas vu de leurs yeux, afin que leurs c?urs soient réconfortés,

1. volo enim vos scire qualem sollicitudinem habeam pro vobis et pro his qui sunt Laodiciæ et quicumque non viderunt faciem meam in carne

2. et qu'étant étroitement unis dans la charité, ils soient enrichis d'une pleine conviction de l'intelligence, et connaissent le mystère de Dieu, du Christ,

2. ut consolentur corda ipsorum instructi in caritate et in omnes divitias plenitudinis intellectus in agnitionem mysterii Dei Patris Christi Jesu

3. en qui sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la science.

3. in quo sunt omnes thesauri sapientiæ et scientiæ absconditi

4. Je dis cela, afin que personne ne vous trompe par des discours subtils.

4. hoc autem dico ut nemo vos decipiat in subtilitate sermonum

5. Car, si je suis absent de corps, je suis avec vous en esprit, heureux de voir le bon ordre qui règne parmi vous et la solidité de votre foi dans le Christ.

5. nam et si corpore absens sum sed spiritu vobiscum sum gaudens et videns ordinem vestrum et firmamentum ejus quæ in Christo est fidei vestræ

6. Ainsi donc, comme vous avec reçu le Christ Jésus, le Seigneur, marchez en lui,

6. sicut ergo accepistis Christum Jesum Dominum in ipso ambulate

7. enracinés et édifiés en lui, affermis par la foi, telle qu'on vous l'a enseignée et y faisant des progrès, avec actions de grâces.

7. radicati et superædificati in ipso et confirmati fide sicut et didicistis abundantes in gratiarum actione

8. Prenez garde que personne ne vous surprenne par la philosophie et par des enseignements trompeurs, selon une tradition toute humaine et les rudiments du monde, et non selon le Christ.

8. videte ne quis vos decipiat per philosophiam et inanem fallaciam secundum traditionem hominum secundum elementa mundi et non secundum Christum

9. Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité.

9. quia in ipso inhabitat omnis plenitudo divinitatis corporaliter

10. En lui vous avez tout pleinement, lui qui est le chef de toute principauté et de toute puissance.

10. et estis in illo repleti qui est caput omnis principatus et potestatis

11. En lui vous avez été circoncis d'une circoncision non faite de main d'homme, de la circoncision du Christ, par le dépouillement de ce corps de chair.

11. in quo et circumcisi estis circumcisione non manufacta in expoliatione corporis carnis in circumcisione Christi

12. Ensevelis avec lui dans le baptême, vous avez été dans le même baptême ressuscités avec lui par votre foi à l'action de Dieu, qui l'a ressuscité d'entre les morts.

12. consepulti ei in baptismo in quo et resurrexistis per fidem operationis Dei qui suscitavit illum a mortuis

13. Vous qui étiez morts par vos péchés et par l'incirconcision de votre chair, il vous a rendus à la vie avec lui, après nous avoir pardonné toutes nos offenses.

13. et vos cum mortui essetis in delictis et præputio carnis vestræ convivificavit cum illo donans vobis omnia delicta

14. Il a détruit l'acte qui était écrit contre nous et nous était contraire avec ses ordonnances, et il l'a fait disparaître en le clouant à la croix;

14. delens quod adversum nos erat chirografum decretis quod erat contrarium nobis et ipsum tulit de medio adfigens illud cruci

15. il a dépouillé les principautés et les puissances, et les a livrées hardiment en spectacle, en triomphant d'elles par la croix.

15. expolians principatus et potestates traduxit palam triumphans illos in semet ipso

16. Que personne donc ne vous condamne sur le manger et le boire, ou au sujet d'une fête, d'une nouvelle lune ou d'un sabbat :

16. nemo ergo vos judicet in cibo aut in potu aut in parte diei festi aut neomeniæ aut sabbatorum

17. ce n'est là que l'ombre des choses à venir, mais la réalité se trouve dans le Christ.

17. quæ sunt umbra futurorum corpus autem Christi

18. Qu'aucun homme ne vous fasse perdre la palme du combat, par affectation d'humilité et de culte des anges, tandis qu'il s'égare en des choses qu'il n'a pas vues, et qu'il s'enfle d'un vain orgueil par les pensées de la chair,

18. nemo vos seducat volens in humilitate et religione angelorum quæ non vidit ambulans frustra inflatus sensu carnis suæ

19. sans s'attacher au chef, duquel tout le corps, à l'aide des liens et des jointures, s'entretient et grandit par l'accroissement que Dieu lui donne.

19. et non tenens caput ex quo totum corpus per nexus et coniunctiones subministratum et constructum crescit in augmentum Dei

20. Si vous êtes morts avec le Christ aux rudiments du monde, pourquoi, comme si vous viviez dans le monde, vous soumettez-vous à ces prescriptions :

20. si mortui estis cum Christo ab elementis mundi quid adhuc tamquam viventes in mundo decernitis

21. " Ne prends pas ! Ne goûte pas ! Ne touche pas? "

21. ne tetigeris neque gustaveris neque contrectaveris

22. ? Toutes ces choses vont à la corruption par l'usage même qu'on en fait. ? Ces défenses ne sont que des préceptes et des enseignements humains.

22. quæ sunt omnia in interitu ipso usu secundum præcepta et doctrinas hominum

23. Elles ont quelque apparence de sagesse avec leur culte volontaire, leur humilité, et leur mépris pour le corps, mais elles sont sans valeur réelle, et ne servent qu'à la satisfaction de la chair

23. quæ sunt rationem quidem habentia sapientiæ in superstitione et humilitate et ad non parcendum corpori non in honore aliquo ad saturitatem carnis