Katholische Bibel
Mosaico decorativo

Néhémie, 2

1. Au mois de Nisan, la vingtième année du roi Artaxerxés, comme le vin était devant lui, je pris le vin et je l'offris au roi, et je tâchai de n'être pas triste en sa présence.

1. In the month Nisan of the twentieth year of King Artaxerxes, when the wine was in my charge, I took some and offered it to the king. As I had never before been sad in his presence,

2. Le roi me dit : "Pourquoi ton visage est-il triste, puisque tu n'es pas malade? Ce ne peut être qu'une tristesse de coeur."

2. the king asked me, "Why do you look sad? If you are not sick, you must be sad at heart." Though I was seized with great fear,

3. Je fus très effrayé et je répondis au roi : "Que le roi vive éternellement! Comment mon visage ne serait-il pas triste, lorsque la ville où sont les sépulcres de mes pères est dévastée et que ses portes sont consumées par le feu?"

3. I answered the king: "May the king live forever! How could I not look sad when the city where my ancestors are buried lies in ruins, and its gates have been eaten out by fire?"

4. Et le roi me dit : "Que veux-tu demander?"

4. The king asked me, "What is it, then, that you wish?" I prayed to the God of heaven

5. Je priai le Dieu du ciel, et je répondis au roi : "Si le roi le trouve bon, et si ton serviteur t'est agréable, je demande que tu m'envoies en Juda, vers la ville des sépulcres de mes pères, pour que je la rebâtisse."

5. and then answered the king: "If it please the king, and if your servant is deserving of your favor, send me to Judah, to the city of my ancestors' graves, to rebuild it."

6. Et le roi me dit, la reine étant assise prés de lui : "jusqu'à quand durera ton voyage, et quand reviendras-tu?" II plut au roi de m'envoyer et je lui fixai un temps.

6. Then the king, and the queen seated beside him, asked me how long my journey would take and when I would return. I set a date that was acceptable to him, and the king agreed that I might go.

7. Puis je dis au roi : "Si le roi le trouve bon, qu'on me donne des lettres pour les gouverneurs d'au delà du fleuve, afin qu'ils me laissent passer jusqu'à ce que j'arrive en Juda,

7. I asked the king further: "If it please the king, let letters be given to me for the governors of West-of-Euphrates, that they may afford me safe-conduct till I arrive in Judah;

8. et une lettre pour Asaph, garde de la forêt qui appartient au roi, afin qu'il me fournisse du buis pour mettre des poutres aux portes de la forteresse qui est proche du temple, pour la muraille de la ville et pour la maison où je me retirerai." Et le roi me donna ces lettres, car la main favorable de mon Dieu était sur moi.

8. also a letter for Asaph, the keeper of the royal park, that he may give me wood for timbering the gates of the temple-citadel and for the city wall and the house that I shall occupy." The king granted my requests, for the favoring hand of my God was upon me.

9. Je me rendis donc auprès des gouverneurs d'au delà du fleuve, et je leur remis les lettres du roi; or le roi avait envoyé avec moi des chefs militaires et des cavaliers.

9. Thus I proceeded to the governors of West-of-Euphrates and presented the king's letters to them. The king also sent with me army officers and cavalry.

10. Quand Sanaballat, le Horonite, et Tobie, le serviteur ammonite, furent au courant, il leur parut très mauvais qu'un homme vint pour procurer le bien des enfants d' Israël.

10. When Sanballat the Horonite and Tobiah the Ammonite slave had heard of this, they were very much displeased that someone had come to seek the welfare of the Israelites.

11. J'arrivai à Jérusalem et, après y avoir passé trois jours,

11. When I had arrived in Jerusalem, I first rested there for three days.

12. je me levai pendant la nuit, avec un petit nombre d'hommes. Je ne communiquai à personne ce que mon Dieu m'avait mis au coeur de faire pour Jérusalem. Je n'avais avec moi d'autre bête de somme que ma propre monture.

12. Then I set out by night with only a few other men (for I had not told anyone what my God had inspired me to do for Jerusalem) and with no other animals but my own mount.

13. Je sortis de nuit par la porte de la Vallée, me dirigeant vers la source du Dragon et la porte du Fumier; et je considérai les murailles démolies de Jérusalem et ses portes consumées par le feu.

13. I rode out at night by the Valley Gate, passed by the Dragon Spring, and came to the Dung Gate, observing how the walls of Jerusalem lay in ruins and its gates had been eaten out by fire.

14. Je continuai vers la porte de la source et l'étang du Roi, et il n'y avait pas de place pour que la monture put passer sous moi.

14. Then I passed over to the Spring Gate and to the King's Pool. Since there was no room here for my mount to pass with me astride,

15. Je montai de nuit dans le ravin, et je considérai la muraille; puis je revins par la porte de la Vallée, et je rentrai.

15. I continued on foot up the wadi by night, inspecting the wall all the while till I once more reached the Valley Gate, by which I went back in.

16. Les magistrats ignoraient où j'étais allé et ce que je voulais faire. Jusqu'à ce moment je n'avais fait part de rien aux Juifs, ni aux prêtres, ni aux grands, ni aux magistrats, ni au reste du peuple qui devait s'occuper des travaux.

16. The magistrates knew nothing of where I had gone or what I was doing, for as yet I had disclosed nothing to the Jews, neither to the priests, nor to the nobles, nor to the magistrates, nor to the others who would be concerned about the matter.

17. Je leur dis alors : "Vous voyez la misère dans laquelle nous sommes, Jérusalem est dévastée, et ses portes sont consumées par le feu. Venez, rebâtissons la muraille de Jérusalem, et nous ne serons plus un sujet d'opprobre."

17. Afterward I said to them: "You see the evil plight in which we stand: how Jerusalem lies in ruins and its gates have been gutted by fire. Come, let us rebuild the wall of Jerusalem, so that we may no longer be an object of derision!"

18. Et je leur racontai comment la main favorable de mon Dieu avait été sur moi, et aussi quelles paroles le roi m'avaient adressées. Ils répondirent : "Levons-nous, et bâtissons !" Et ils mirent avec courage la main à cette bonne oeuvre

18. Then I explained to them how the favoring hand of my God had rested upon me, and what the king had said to me. They replied, "Let us be up and building!" And they undertook the good work with vigor.

19. Quand Sanaballat, le Horonite, Tobie, le serviteur ammonite, et Gosem, l'Arabe, l'eurent appris, ils se moquèrent de nous et nous méprisèrent. Ils disaient : "Que faites-vous là? Vous révoltez-vous contre le roi?" Je leur fis réponse et leur dis:

19. On hearing of this, Sanballat the Horonite, Tobiah the Ammonite slave, and Geshem the Arab mocked us and ridiculed us. "What is this that you are about?" they asked. "Are you rebelling against the king?"

20. "Le Dieu du ciel nous donnera le succès. Nous, ses serviteurs, nous allons nous mettre à rebâtir; quant à vous, vous n'avez ni part, ni droit, ni souvenir dans Jérusalem."

20. My answer to them was this: "It is the God of heaven who will grant us success. We, his servants, shall set about the rebuilding; but for you there is to be neither share nor claim nor memorial in Jerusalem."



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Fußnoten:

2:1-3 - Néhémie exprime sa tristesse au roi Artaxerxès face à l'état de Jérusalem. Sa sincérité et sa compassion pour les intérêts de Dieu touchent le cœur du roi. C'est un exemple de la façon dont Dieu peut utiliser les dirigeants pour accomplir ses desseins (voir aussi Proverbes 21:1 et Esther 5:2).

2:4-5 - Néhémie prie brièvement avant de s'adresser au roi, démontrant ainsi l'importance de s'appuyer sur Dieu en toute situation. Sa prière reflète une vie consacrée à une communion constante avec Dieu (voir aussi 1 Thessaloniciens 5:17 et Philippiens 4:6).

2:6-8 - Le roi accorde à Néhémie la permission et les ressources nécessaires à la reconstruction de Jérusalem, témoignant ainsi de l'intervention divine. La faveur divine se manifeste même au milieu de rois étrangers (voir aussi Esdras 7:27-28 et Ésaïe 45:13).

2:11-16 - Néhémie inspecte secrètement les murailles de Jérusalem avant de commencer la reconstruction, faisant preuve de discernement et de sagesse. Il prend le temps d'évaluer la situation avant d'agir (voir aussi Proverbes 24:3-4 et Luc 14:28-30).

2:17-20 - Néhémie appelle le peuple à reconstruire, soulignant que l'œuvre de Dieu exige la coopération. Il affronte également l'opposition de Sanballat et de Tobija avec foi et détermination, confiant dans la protection divine (voir aussi Esdras 4:1-3 et Éphésiens 6:10-11).

Verse im Zusammenhang mit Néhémie, 2:

Néhémie chapitre 2 marque le début de la mission de reconstruction. Comment Dieu ouvre-t-il les portes à son serviteur ? Ce texte inspirant raconte le dialogue de Néhémie avec le roi Artaxerxès, son voyage à Jérusalem et son inspection nocturne des murs. Le chapitre met en évidence la sagesse de Néhémie en matière de planification et son courage face à l'opposition initiale. Néhémie 2 montre comment Dieu utilise des personnes occupant des positions stratégiques pour accomplir ses desseins. Considérez avec nous cinq passages bibliques liés aux thèmes du leadership et de la vision présents dans ce chapitre crucial.

Proverbes 21:1: "Le cœur du roi est comme une rivière contrôlée par le Seigneur ; il le dirige où il veut." - Ce proverbe reflète l'expérience de Néhémie avec le roi dans Néhémie 2:1-8, où Dieu pousse le cœur du roi à favoriser Néhémie.

Esdras 7:27-28: "Béni soit l'Éternel, le Dieu de nos ancêtres, qui a mis au cœur du roi d'honorer ainsi le temple de l'Éternel à Jérusalem et qui m'a permis de recevoir une si haute estime de la part du roi, de ses conseillers et de tous ses puissants fonctionnaires. . Alors que la main du Seigneur mon Dieu était sur moi, je me suis senti encouragé et j'ai rassemblé quelques dirigeants d'Israël pour qu'ils reviennent avec moi." - L'expérience d'Esdras fait écho à celle de Néhémie dans Néhémie 2:8, reconnaissant la main de Dieu dans l'approbation royale.

Psaumes 122:6-7: "Priez pour la paix à Jérusalem : « Que ceux qui vous aiment vivent en sécurité ! Qu'il y ait la paix dans vos murs et la sécurité dans vos citadelles." - Ce psaume reflète le désir de Néhémie de reconstruire et de protéger Jérusalem, comme le montre Néhémie 2:11-20.

2 Corinthiens 5:7: "Parce que nous vivons par la foi et non par ce que nous voyons." - Ce verset illustre l'attitude de Néhémie dans Néhémie 2:12, où il agit par foi dans la vision que Dieu lui a donnée.

Jacques 1:5: "Si l’un d’entre vous manque de sagesse, demandez-le à Dieu, qui la donne à tous librement et volontairement ; et cela vous sera accordé." - Ce principe est illustré dans la vie de Néhémie dans Néhémie 2:4-5, où il demande à Dieu la sagesse avant de parler au roi.

FAQ:

Comment Néhémie a-t-il obtenu du soutien pour reconstruire les murs ?

Néhémie, avec le soutien du roi Artaxerxès, réunit les ressources nécessaires à la reconstruction. Il présenta son plan aux dirigeants de Jérusalem, qui acceptèrent la mission avec enthousiasme. (Néhémie 2:17-18)

À quels défis Néhémie a-t-il été confronté lors de la reconstruction des murs ?

Néhémie se heurta à l'opposition de Sanballat, de Tobija et d'autres ennemis, qui tentèrent de discréditer et de saboter l'œuvre. Cependant, Néhémie resta ferme dans sa mission, confiant en Dieu. (Néhémie 2:19-20)

Comment Néhémie a-t-il encouragé le peuple à travailler à la reconstruction ?

Néhémie a inspiré le peuple en partageant la vision divine pour Jérusalem et en montrant que la mission s'inscrivait dans un plan divin. Il les a encouragés à travailler ensemble avec détermination. (Néhémie 2:17-18)

Que signifie la reconstruction des murs de Jérusalem pour le peuple d’Israël ?

La reconstruction des murailles de Jérusalem symbolisait le rétablissement de la dignité et de la sécurité d'Israël. C'était aussi un signe que Dieu accomplissait sa promesse de protection et de restauration. (Néhémie 2:18)

Comment Néhémie a-t-il traité ses ennemis pendant la reconstruction ?

Néhémie resta déterminé dans sa mission, ignorant les menaces de ses ennemis et se concentrant sur son travail. Il demanda la protection de Dieu et organisa stratégiquement ses ouvriers pour assurer leur sécurité. (Néhémie 4:9)


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