2 Maccabées, 11

1. Très peu de temps après, Lysias, tuteur et parentdu roi, et régent du royaume, supportant avec peine ce quivenait d'arriver,

1. Très peu de temps après, Lysias, tuteur et parent du roi, à la tête des affaires du royaume, très affecté par les derniers événements,

2. rassembla environ quatre-vingt mille hommes et toute sacavalerie, et se mit en marche contre les Juifs, comptant bienpeupler de Grecs la ville sainte,

2. assembla environ 80.000 hommes de pied, avec toute sa cavalerie, et se mit en marche contre les Juifs, comptant bien faire de la Ville sainte une résidence pour les Grecs,

3. assujettir le temple à un tribut, comme tous les autressanctuaires des nations, et vendre chaque année ladignité de grand prêtre;

3. soumettre le sanctuaire à un impôt comme les autres lieux de culte des nations et vendre tous les ans la dignité de grand prêtre,

4. ne considérant nullement en cela la puissance de Dieu,mais fier outre mesure de ses myriades de fantassins, de sesmilliers de cavaliers et de ses quatre-vingtséléphants.

4. ne tenant aucun compte de la puissance de Dieu, mais pleinement confiant dans ses myriades de fantassins, dans ses milliers de cavaliers et ses 80 éléphants.

5. Étant donc entré en Judée, il s'approchade Bethsur, place de difficile accès, à environcinq stades de Jérusalem, et la pressa vivement.

5. Ayant donc pénétré en Judée, il s'approcha de Bethsour, qui est une place forte distante de Jérusalem d'environ cinq schœnes, et la pressa vivement.

6. Lorsque Machabée et ses compagnons apprirent que Lysiasassiégeait les forteresses, ils prièrent leSeigneur avec des gémissements et des larmes, et tout lepeuple avec eux, d'envoyer un bon ange pour la délivranced'Israël.

6. Lorsque Maccabée et les siens apprirent que Lysias assiégeait les forteresses, ils prièrent le Seigneur avec gémissements et larmes, de concert avec la foule, d'envoyer un bon ange à Israël pour le sauver.

7. Machabée le premier prit les armes, et il exhorta lesautres à s'exposer avec lui au péril pour secourirleurs frères.

7. Maccabée lui-même, prenant les armes le premier, exhorta les autres à s'exposer avec lui au danger pour secourir leurs frères. Ceux-là donc s'élancèrent ensemble, remplis d'ardeur;

8. Tous se mirent en marche avec une généreuseardeur; et, comme ils étaient encore en vue deJérusalem, un cavalier vêtu de blanc apparutà leur tête, agitant une armure d'or.

8. ils se trouvaient encore près de Jérusalem lorsqu'un cavalier vêtu de blanc apparut à leur tête, agitant des armes d'or.

9. Alors tous ensemble bénirent le Dieumiséricordieux, et ils furent fortifiés dans leurscoeurs, prêts à combattre non seulement des hommes,mais les bêtes les plus farouches, et à percer desmurailles de fer.

9. Alors tous à la fois bénirent le Dieu miséricordieux et se sentirent animés d'une telle ardeur qu'ils étaient prêts à transpercer, non seulement des hommes, mais encore les bêtes les plus sauvages et des murailles de fer.

10. Ils s'avancèrent en ordre de bataille, ayant unauxiliaire venu du ciel, et le Seigneur ayant compassiond'eux.

10. Ils s'avancèrent en ordre de bataille, aidés par un allié venu du ciel, le Seigneur ayant eu pitié d'eux.

11. S'étant jetés comme des lions sur les ennemis,ils couchèrent par terre onze mille fantassins et seizecents cavaliers,

11. Ils foncèrent donc à la façon des lions sur les ennemis, couchèrent sur le sol 11.000 fantassins et 1.600 cavaliers, et contraignirent tous les autres à fuir.

12. et mirent les autres en fuite. La plupart d'entre euxéchappèrent blessés et sans armes; Lysiaslui-même ne sauva sa vie que par une fuite honteuse.

12. La plupart n'en réchappèrent que blessés et sans armes. Lysias lui-même sauva sa vie par une fuite honteuse.

13. Mais comme il ne manquait pas de sens, ilréfléchit sur sa défaite et, comprenant queles Hébreux étaient invincibles, puisque le Dieutout-puissant combattait avec eux, il leur envoya

13. Mais Lysias, qui ne manquait pas de sens, réfléchit sur le revers qu'il venait d'essuyer; comprenant que les Hébreux étaient invincibles puisque le Dieu puissant combattait avec eux, il leur envoya une députation

14. proposer la réconciliation sous toutes conditionséquitables, s'offrant en conséquence àpersuader au roi la nécessité de devenir leurami.

14. pour les amener à un arrangement sous toutes conditions équitables, et leur promettait de contraindre le roi à devenir leur ami.

15. Machabée consentit à tout ce que proposaitLysias, n'ayant en vue que l'intérêt public; cartoutes les conditions que Machabée transmit parécrit à Lysias au sujet des Juifs, le roi lesconsentit.

15. Maccabée consentit à tout ce que proposait Lysias, n'ayant souci que du bien public. Tout ce que Maccabée transmit par écrit à Lysias au sujet des Juifs, le roi l'accorda.

16. La lettre que Lysias écrivit aux Juifs étaitconçue en ces termes:

16. La lettre écrite aux Juifs par Lysias était ainsi libellée "Lysias au peuple juif, salut.

17. "Lysias au peuple Juif, salut. Jean et Absalom, que vousm'avez envoyés, m'ayant remis l'acte signé de vous,m'ont demandé d'en accomplir les clauses.

17. Jean et Absalom, vos émissaires, m'ayant remis l'acte transcrit ci-dessous, m'ont prié de ratifier les choses qu'il contenait.

18. Tout ce qui devait être soumis au roi, je le lui ai faitconnaître, et il a accordé ce qui étaitadmissible.

18. J'ai donc exposé au roi ce qui devait lui être soumis. Quant à ce qui était possible, je l'ai accordé.

19. Si donc vous persévérez dans votre bon vouloirvis-à-vis du gouvernement, je m'efforcerai aussidésormais de contribuer à votre bonheur.

19. Si donc vous conservez vos dispositions favorables envers les intérêts de l'Etat, je m'efforcerai à l'avenir de travailler à votre bien.

20. Quant à certains détails, j'ai donné desexplications à vos envoyés et aux miens pour enconférer avec vous.

20. Quant aux matières de détail, j'ai donné des ordres à vos envoyés et à mes gens pour en conférer avec vous.

21. Portez-vous bien. L'an cent quarante-huit, le vingt-quatre dumois de Dioscorinthe."

21. Portez-vous bien. L'an 148, le 24 de Dioscore."

22. La lettre du roi était ainsi conçue: "Le roiAntiochus à son frère Lysias, salut.

22. La lettre du roi contenait ce qui suit : "Le roi Antiochus à son frère Lysias, salut.

23. Notre père ayant ététransféré parmi les dieux, nous, -- voulant queceux de notre royaume se livrent sans trouble au soin de leursaffaires,

23. Notre père ayant émigré vers les dieux, et nous-même désirant que ceux de notre royaume soient à l'abri des troubles pour s'appliquer au soin de leurs propres affaires,

24. et ayant appris que les Juifs ne consentent pas, comme levoulait notre père, à adopter les moeurs grecques,mais qu'ils préfèrent leurs coutumesparticulières et demandent, en conséquence, qu'illeur soit permis de vivre selon leurs lois,

24. ayant appris d'autre part que les Juifs ne consentent pas à l'adoption des mœurs grecques voulue par notre père, mais que, préférant leur manière de vivre particulière, ils demandent qu'on leur permette l'observation de leurs lois,

25. désirant donc que cette nation ne soit pas non plustroublée, -- nous ordonnons que le temple leur soit renduet qu'ils puissent vivre selon les coutumes de leursancêtres.

25. désirant donc que ce peuple aussi reste tranquille, nous décidons que le Temple leur soit rendu et qu'ils puissent vivre selon les coutumes de leurs ancêtres.

26. Tu feras donc bien d'envoyer vers eux et de leur tendre lamain, afin que, connaissant nos intentions, ils aient confianceet se livrent joyeusement au soin de leurs propres affaires."

26. Tu feras donc bien d'envoyer quelqu'un vers eux pour leur tendre la main afin que, au fait du parti adopté par nous, ils aient confiance et vaquent joyeusement à leurs propres affaires."

27. La lettre du roi à la nation tenue était ainsiconçue " Le roi Antiochus au sénat des Juifs et aux autres Juifs,salut.

27. La lettre du roi à la nation des Juifs était ainsi conçue : "Le roi Antiochus au Sénat des Juifs et aux autres Juifs, salut.

28. Si vous vous portez bien, cela répond à nosveux, et nous-mêmes nous sommes eu bonne santé.

28. Si vous allez bien, cela est conforme à nos vœux, et nous-même nous sommes en bonne santé.

29. Ménélas nous a fait connaître votredésir de revenir et d'élue à vos propresaffaires.

29. Ménélas nous a fait connaître le désir que vous avez de retourner à vos propres demeures.

30. Ceux donc qui se mettront en marche jusqu'au trentièmejour du mois de Xantique, jouiront de fa pais et de lasécurité.

30. Tous ceux qui, jusqu'au 30 Xanthique, retourneront chez eux, obtiendront l'assurance de l'impunité.

31. Que les Juifs usent de leurs aliments et suivent Ictus loiscontinu, auparavant, sans que nul d'entre eux soit aucunementinquiété pour les fautes commises parignorance.

31. Les Juifs auront l'usage de leurs aliments spéciaux et de leurs lois comme auparavant. Que nul d'entre eux ne soit molesté d'aucune façon pour des fautes commises par ignorance.

32. J'ai envoyé Ménélas, qui fous donnera depacifiques assurances.

32. J'envoie pareillement Ménélas pour vous tranquilliser.

33. Portez-vous bien. L'an cent quarante-huit, le quinze du moisde Xantique."

33. Portez-vous bien. L'an 148, le quinze Xanthique."

34. Les Romains adressèrent aussi aux Juifs une lettreainsi conçue " Quintus Memmius et Titus Manlius, légats des Romains, aupeuple Juif, salut.

34. Les Romains adressèrent aussi aux Juifs une lettre de cette teneur : "Quintus Memmius, Titus Manilius, Manius Sergius, légats romains, au peuple des Juifs, salut.

35. Les choses que Lysias, parent du roi, vous a accordées,nous vous les accordons aussi.

35. Les choses que Lysias, parent du roi, vous a accordées, nous vous les concédons aussi.

36. Quant à celles qu'il a jugé devoir soumettre auroi, envoyez-nous quelqu'un sans délai, après lesavoir bien examinées, afin que nous les exposions au uni,comme il convient de le luire pour vous, car nous nous rendons nAntioche.

36. Quant à celles qu'il a jugé devoir soumettre au roi, envoyez-nous quelqu'un sans délai, après les avoir bien examinées, afin que nous les exposions au roi d'une façon qui vous soit avantageuse, car nous nous rendons à Antioche.

37. Hâtez-vous donc, faites partir vosdéputés, afin que nous sachions, nous aussi,quelles sont vos intentions.

37. Aussi bien, hâtez-vous de nous expédier des gens afin que nous sachions, nous aussi, quelles sont vos intentions.

38. Portez-vous bien. L'an cent quarante-huit, le quinze deXantique."

38. Portez-vous bien. L'an 148, le quinze de Dioscore."