1 Chroniques, 24

19. Voilà ceux qui avaient comme fonction d'entrer dans la Maison de Yahvé, selon les règles que Yahvé, Dieu d'Israël, avaient données par l'intermédiaire d'Aaron, leur ancêtre: c'est bien ainsi que Yahvé, le Dieu d'Israël, l'avait ordonné.

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1 Chronicles 24 décrit l'organisation des prêtres en 24 classes et comment elles ont été distribuées pour servir dans le temple. Les versets ci-dessous se rapportent à ce thème:

Exode 28:1 - "Appelez Aaron, son frère et ses fils Nadab, Abiú, Eleazar et Itamar pour être mes prêtres." Ce verset est important car il établit que seuls les descendants d'Aaron pouvaient servir de prêtres, et l'organisation en classe était un moyen de s'assurer que chaque prêtre a eu l'occasion de servir dans le temple.

Nombres 3:5-10- "Le Seigneur a dit à Moïse, amenez la tribu de Levi et le présentera au prêtre Aaron pour l'aider. Ils s'occuperont des tâches du Tabernacle, faisant tout ce qui doit être fait là-bas." Ces versets montrent que les Lévites ont été choisis pour aider les prêtres du service du temple et qu'il y avait une division claire des tâches.

1 Chroniques 23:13 - "Aaron a été séparé pour être consacré comme le sacré des prêtres, lui et ses enfants pour toujours, pour offrir de l'encens devant le Seigneur, pour le servir et invoquer son nom." Ce verset met en évidence l'importance de la consécration des prêtres et la centralité du culte du temple.

1 Chroniques 28:13 - "Choisissez-vous aussi, devant le Seigneur, votre Dieu, les dirigeants pour votre peuple: des hommes qui sont sages, compris et expérimentés de chaque tribu, pour les mettre en tête du peuple." Ce verset met en évidence l'importance de l'organisation et du leadership dans le service religieux, ce qui se reflète dans l'organisation dans les cours de prêtres.

Néhémie 12:1 - "Ce sont les prêtres et les Lévites qui sont revenus avec Zerubabel, fils de Sealtiel, et avec Jesua: Seraías, Jeremiah, Ezra." Ce verset met en évidence la continuité de l'organisation des prêtres et des Lévites au fil du temps, montrant comment cette structure a continué à être importante même après l'exil babylonien.

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