Re 2, 10
13. Ieu trovò i fratelli di Acazia, re di Giuda, ai quali domandò: "Chi siete?". Quelli risposero: "Siamo fratelli di Acazia e siamo discesi a salutare i figli del re e i figli della regina".
13. Ieu trovò i fratelli di Acazia, re di Giuda, ai quali domandò: "Chi siete?". Quelli risposero: "Siamo fratelli di Acazia e siamo discesi a salutare i figli del re e i figli della regina".
Il capitolo 10 di 2 Re racconta la vendetta di Jehu contro la discesa di Achab e Jezebel, compresa l'esecuzione dei settanta figli di Achab e l'uccisione degli adoratori di Baal in Israele. Jehu è interpretato come un leader implacabile e zelante, ma anche come qualcuno che si discosta dalla legge di Dio nella sua ricerca del potere. Di seguito sono riportati cinque versetti che trattano i temi presenti in questo capitolo:
Salmo 94:1: "O Signore Dio, a cui appartiene la vendetta, o Dio, che appartiene la vendetta, ti mostra splendente!" Questo salmo richiede giustizia divina e vendetta contro i malvagi che opprimono i giusti. Il desiderio di Jehu di punire gli adoratori di Baal può essere visto come una ricerca di giustizia divina, ma le sue azioni possono anche essere viste come eccessivamente violente.
Geremia 9:24: "Ma qualunque cosa sia gloria, Glorie questo: nella comprensione e nel conoscere me stesso, che io sono il Signore, che faccio carità, giudizio e giustizia sulla terra; per queste cose che mi piacciono, dì il Signore." Questo verso evidenzia l'importanza della conoscenza e della comprensione di Dio e delle sue azioni. Jehu potrebbe essersi deviato dalla legge di Dio nella sua ricerca del potere e della vendetta, e questo può essere visto come una mancanza di comprensione della volontà divina.
Proverbi 28:1: "I malvagi scappano, senza che nessuno lo perseguisca; ma i giusti sono fiduciosi come un leone." Questo proverbio sottolinea la fiducia e la sicurezza dei giusti, anche di fronte alle minacce e alla persecuzione. Jehu può essere visto come qualcuno che cerca sicurezza e potere attraverso l'eliminazione dei loro nemici, mentre il giusto fiducia di Dio e la loro protezione.
Isaia 59:7-8: "I loro piedi corrono al male e si affrettano a perdere il sangue innocente; i loro pensieri sono pensieri di iniquità; distruzione e rottura che ci sono sulle loro strade. A loro modo, si svolgono i loro percorsi verso se stessi; qualunque cosa Le passeggiate per loro non hanno conoscenza della pace ". Questi versi descrivono la malvagità dei malvagi e la loro mancanza di conoscenza della pace e della giustizia. La ricerca di Jehu per vendetta e potere può essere vista come una manifestazione di questa malvagità e ignoranza.
Ezechiele 18:30: "Pertanto, ti giudicherò a ognuno in base ai tuoi modi, o casa di Israele, dì il Signore Dio. Perdizione." Questo verso evidenzia l'importanza del pentimento e della conversione prima del giudizio divino. La ricerca della giustizia di Jehu può essere vista come positiva, ma la sua mancanza di pentimento e conversione sulla sua violenza e deviazione dalla legge di Dio può essere vista come un fallimento nel seguire il percorso della giustizia divina. Pertanto, questo verso evidenzia l'importanza di riconoscere le proprie trasgressioni e cercare un cambiamento di comportamento, per evitare la perdizione e il giudizio divino.
“A meditação não é um meio para chegar a Deus, mas um fim. A finalidade da meditação é o amor a Deus e ao próximo.” São Padre Pio de Pietrelcina
